Warum wurde das Volk in 4. Mose 11 trotz des Fleisches von einer Plage getroffen?

Dass das Volk trotz des Fleisches von einer Plage getroffen wurde, lag nicht allein daran, dass es Fleisch begehrte. Es verachtete zugleich das Manna, das ihm bereits gegeben worden war, und beklagte, aus Ägypten fortgezogen zu sein. 4. Mose 11 berichtet nacheinander vom wiederholten Murren des Volkes, von der schweren Last des Mose, von den siebzig Ältesten und schließlich von den Wachteln. Verfolgt man diesen Ablauf, wird deutlich, wie sich die Forderung des Volkes zu maßloser Begierde und schließlich zu Worten steigerte, mit denen es den HERRN verachtete.

Das Murren kehrte als Feuer zurück, das den Rand des Lagers verzehrte

4. Mose 11 beginnt damit, dass das Volk vor den Ohren des HERRN auf böse Weise murrte. Als der HERR es hörte, entbrannte sein Zorn, und ein Feuer fraß am Rand des Lagers um sich. Das Volk schrie zu Mose. Mose betete zum HERRN, und das Feuer erlosch. Der Ort erhielt den Namen Tabera, der an dieses Feuer erinnerte.

Doch das Murren hörte nicht auf. Als das fremde Volk in ihrer Mitte von Gier erfasst wurde, begannen auch die Israeliten erneut zu weinen. Sie verlangten nach Fleisch und erinnerten sich an die Fische und das verschiedene Gemüse, das sie in Ägypten gegessen hatten. Nun, so klagten sie, hätten sie nichts anderes vor Augen als Manna.

Unmittelbar danach beschreibt der Text ausführlich, was für eine Speise das Manna war. Es fiel nachts zusammen mit dem Tau herab. Das Volk sammelte es, mahlte es mit Handmühlen oder zerstieß es in Mörsern, kochte es in Töpfen und bereitete daraus Fladen. Es war also keineswegs so, dass ihnen nichts gegeben worden wäre. Tag für Tag sammelten und verarbeiteten sie das Manna auf verschiedene Weise. Trotzdem weinten sie und behaupteten, außer diesem Manna hätten sie nichts.

Das Weinen des Volkes wurde zur Klage darüber, Ägypten verlassen zu haben

Das Volk weinte, jede Familie am Eingang ihres Zeltes. Der HERR hörte nicht nur ihre Frage: „Wer wird uns Fleisch zu essen geben?“ Er hörte auch, dass sie weinend behaupteten, in Ägypten sei es ihnen besser gegangen. Vers 20 benennt das eigentliche Problem noch deutlicher: Sie hatten den HERRN verachtet, der mitten unter ihnen war, und gesagt: „Warum sind wir aus Ägypten gezogen?“

Das Fleisch, das ihnen einen ganzen Monat lang gegeben werden sollte, war daher nicht einfach ein Zeichen dafür, dass ihre Forderung erfüllt wurde. Die Ankündigung, sie würden davon essen, bis es ihnen zur Nase herauskäme und ihnen zum Ekel würde, enthielt zugleich das Gericht über ihre Gier. Dass sie in großer Menge bekamen, wonach sie verlangt hatten, machte ihre Forderung nicht richtig.

Die schwere Last des Mose wurde mit siebzig Ältesten geteilt

Als Mose das Weinen des Volkes hörte, sagte er dem HERRN, die ihm auferlegte Verantwortung sei zu schwer. Er fragte, woher er Fleisch für das ganze Volk nehmen solle, und bekannte, dass er dieses Volk nicht allein tragen könne.

Der HERR befahl Mose, siebzig Älteste und Aufseher des Volkes zu versammeln. Er legte von dem Geist, der auf Mose ruhte, auch auf sie, damit sie gemeinsam mit ihm die Last des Volkes trugen. Der Geist kam sogar auf Eldad und Medad, die nicht zum Zelt der Begegnung hinausgegangen, sondern im Lager geblieben waren. Josua wollte sie daran hindern, doch Mose antwortete, er wünschte, das ganze Volk des HERRN würde seinen Geist empfangen.

Das Volk setzte das Manna herab, das es bereits empfangen hatte, und beklagte, Ägypten verlassen zu haben. Mose dagegen sagte dem HERRN konkret, dass die Last seine Kraft überstieg. Auf die Begierde des Volkes folgte das Gericht, während für die schwere Verantwortung des Mose Menschen eingesetzt wurden, die sie mit ihm tragen sollten.

Die Wachteln kamen, wie der HERR es angekündigt hatte, denn seine Hand ist nicht zu kurz

Mose fragte, wie es möglich sein sollte, einem Volk von sechshunderttausend Männern zu Fuß einen ganzen Monat lang Fleisch zu geben. Der HERR antwortete: „Ist denn die Hand des HERRN zu kurz?“ Daraufhin erhob sich ein Wind, der Wachteln vom Meer herbeitrieb und sie rings um das Lager niedergehen ließ. Das Volk sammelte sie den ganzen Tag, die ganze Nacht und noch den gesamten folgenden Tag.

Doch während ihnen das Fleisch noch zwischen den Zähnen war, bevor sie es gekaut hatten, entbrannte der Zorn des HERRN. Eine schwere Plage traf das Volk, das sich seiner Begierde hingegeben hatte, und viele starben. Der Ort wurde Kibrot-Taawa genannt. Nach dem Murren blieb der Name Tabera zurück, nach der Begierde der Name Kibrot-Taawa. Beide Ortsnamen hielten auf dem Weg durch die Wüste die Erinnerung an das wiederholte Murren und seine Folgen fest.

Lies heute noch einmal 4. Mose 11,4–6 unter Bibel lesen. Überlege, was du vielleicht geringgeschätzt hast, indem du so gesprochen hast, als hättest du „gar nichts“, und formuliere diesen Gedanken in einem Satz neu. Damit richtest du deinen Blick genau auf jene Worte, mit denen das Volk das Manna abwertete, obwohl es längst mitten unter ihnen war.