出エジプト記7章　神がしるしと災いを示された目的

神はイスラエルの子らをエジプトから連れ出し、エジプトの人々にご自身が主であることを知らせるために、しるしと災いを行われました。出エジプト記7章は、この目的をまず示したうえで、アロンの杖とナイル川が血に変わった出来事を描いています。モーセとアロンは、パロが聞き入れない状況でも、主が命じられたとおりに行いました。

神はなぜしるしと災いを行われたのか

主はモーセに、パロが彼の言葉を聞かないだろうと、あらかじめお告げになりました。しかし、パロの拒絶が神の言葉を止めることはできませんでした。神はエジプトに御手を伸べて大いなる災いを下し、ご自分の民であるイスラエルの子らをその地から連れ出すと語られました。

本文はその目的をはっきり示しています。神がイスラエルの子らをエジプトから連れ出されるとき、エジプトの人々が神を主であると知るというのです。ナイル川を打つ前に告げられた言葉にも、同じ目的が示されています。パロは、ナイル川が血に変わる出来事を通して、神が主であることを知ることになるはずでした。

したがって、出エジプト記7章のしるしと災いは、ただ驚くべき場面を見せるためだけのものではありません。神は、ご自身の命令を拒むパロの前で、ご自分がどなたであるかを明らかにされました。また、イスラエルの子らをその地から連れ出すと宣言されました。

モーセとアロンは命令どおりに従った

神は、モーセが受けた命令をアロンに伝えさせ、アロンがその内容をパロに告げるようにされました。モーセとアロンは、主が命じられたとおり、まったくそのまま行いました。パロがしるしを求めたときにも、二人は神が語られた手順に従いました。

アロンがパロとその家臣たちの前で杖を投げると、杖は蛇になりました。エジプトの呪法師たちも杖を投げて同じようなことを見せましたが、アロンの杖が彼らの杖を飲み込みました。それでも、パロの心はかたくなになり、モーセとアロンの言うことを聞きませんでした。この結果もまた、主が語られたとおりでした。

本文は、モーセとアロンがパロを説得した人々だとは語っていません。二人に強調されているのは、結果を生み出す力ではなく、命じられたとおりに行った姿です。パロが聞かなくても、彼らは受けた言葉を伝え、杖を投げました。

ナイル川が血に変わってもパロは聞かなかった

主はモーセをもう一度パロのもとに遣わされました。モーセは、イスラエルの民を行かせて、荒野で神を礼拝させるようにという言葉をパロに伝えなければなりませんでした。パロが聞き続けなかったため、神はナイル川を打てば水が血に変わると告げられました。

モーセとアロンは、ここでも主が命じられたとおりに行いました。パロと家臣たちが見ている前で杖でナイル川を打つと、水は血に変わりました。魚は死に、水は悪臭を放ち、エジプトの人々はナイル川の水を飲めませんでした。彼らは飲み水を求めて、ナイル川のほとりを掘り回りました。

しかし、エジプトの呪法師たちも自分たちの術で同じことを行い、パロの心はかたくなになりました。彼はモーセとアロンの言うことを聞かず、宮殿に帰り、そのことにも心を留めませんでした。ナイル川が血に変わったあとも、パロの拒絶は続きました。

今日は繰り返される一つの言葉を示してみよう

出エジプト記7章は、すべての困難な出来事の理由を説明しているわけではありません。この章で明確に確認できるのは、神がご自身の目的を語られ、モーセとアロンがその命令どおりに行い、パロはしるしと災いを見ても聞かなかった、という事実です。

今日は出エジプト記7章全体を読みながら、「命じられたとおりに」という表現を示してみてください。この表現が出てくる箇所の前後も一緒に読むと、モーセとアロンがどのような命令を受け、実際にどのように行ったのかを具体的に確認できます。多くの考えを付け加えるよりも、本文が繰り返し示す二人の行動を一度正確に見てみるだけで十分です。

本文の根拠

• 出エジプト記7章1〜7節
• 出エジプト記7章8〜13節
• 出エジプト記7章14〜25節