발람은 왜 발락의 분노에도 말씀대로 말했나

발람은 사술을 쓰지 않고 이스라엘을 바라보았습니다

발람은 여호와께서 이스라엘을 축복하는 것을 선히 여기신다는 사실을 알았습니다. 그래서 전과 같이 사술을 쓰지 않고 광야를 향했습니다. 그가 눈을 들자 이스라엘이 지파대로 거하는 모습이 보였고, 하나님의 신이 그 위에 임했습니다.

발람의 노래는 그가 본 이스라엘의 거처에서 시작합니다. 그는 야곱의 장막과 이스라엘의 거처가 아름답다고 말했습니다. 장막이 펼쳐진 모습은 골짜기와 강가의 동산에 비유되었고, 물가에 심긴 나무처럼 묘사되었습니다. 통에서는 물이 넘치고 종자는 많은 물가에 있을 것이라고 했습니다.

이어지는 말은 이스라엘의 힘과 나라에 관한 내용입니다. 하나님께서 이스라엘을 애굽에서 인도해 내셨고, 그 힘은 들소와 같다고 했습니다. 이스라엘은 사자처럼 엎드려 누워 있으며 누구도 쉽게 일으킬 수 없다고 했습니다. 발람은 이스라엘을 축복하는 자가 복을 받고 저주하는 자가 저주를 받는다는 말로 세 번째 축복을 마쳤습니다.

발람은 발락이 듣고 싶어 한 말을 찾지 않았습니다. 그는 이스라엘이 지파대로 거하는 모습을 본 뒤 하나님의 말씀을 듣고 자신에게 주어진 노래를 말했습니다. 발락의 요구와 발람의 입에서 나온 말이 정반대가 된 이유가 여기에 있습니다.

발락의 보상 약속도 발람의 말을 바꾸지 못했습니다

발락은 손뼉을 치며 분노했습니다. 그는 발람을 부른 목적이 원수를 저주하게 하는 데 있었는데, 발람이 세 번이나 이스라엘을 축복했다고 따졌습니다. 발락은 발람을 크게 높여 존귀하게 만들 생각이었지만, 이제 그를 돌려보내겠다고 말했습니다.

발람은 처음부터 전한 조건을 다시 확인했습니다. 발락이 자기 집에 은금이 가득하도록 주더라도 여호와의 말씀을 어길 수 없다고 했습니다. 선한 일이든 악한 일이든 자기 뜻대로 행하지 않고, 여호와께서 말씀하신 대로 말하겠다고 했던 것입니다.

여기에는 분명한 대조가 있습니다. 발락은 저주를 요구했고 존귀하게 해 주겠다고 약속했습니다. 그러나 발람은 세 번 축복했고, 은금이 가득해도 임의로 말하지 못한다고 답했습니다. 발락이 제시한 목적과 보상은 발람이 전할 말의 기준이 되지 못했습니다.

한 별과 한 홀이 야곱에게서 나옵니다

발람은 돌아가기 전에 후일에 일어날 일을 더 말했습니다. 그는 당장 일어나는 일도, 가까운 일도 아니라고 먼저 밝혔습니다. 그런 뒤 한 별이 야곱에게서 나오고 한 홀이 이스라엘에게서 일어난다고 했습니다.

그 주권자는 모압을 치고, 에돔과 세일은 이스라엘의 산업이 될 것이라고 했습니다. 아말렉은 열국 중 으뜸이지만 끝은 멸망에 이른다고 했습니다. 바위에 견고한 보금자리를 둔 가인 족속도 쇠미하여 앗수르의 포로가 될 것이라고 했습니다. 이어 앗수르와 에벨을 괴롭게 할 세력도 결국 멸망한다고 말했습니다.

이 노래들은 눈앞의 강함이나 견고한 거처가 마지막 결과를 결정하지 못한다는 흐름을 이룹니다. 으뜸이라 불린 아말렉도 멸망하고, 바위에 자리 잡은 가인 족속도 쇠미합니다. 반면 야곱에게서는 별과 홀이 나오고 주권자가 일어납니다. 발락이 이스라엘을 저주하려 했지만, 발람의 말은 이스라엘에게서 일어날 주권과 여러 나라의 끝을 향했습니다.

오늘 실천할 행동은 말하기 전에 기준을 한 번 확인하는 것입니다. 내게 돌아올 이익이나 상대가 원하는 대답 때문에 말을 바꾸려는 순간, 확인한 사실을 그대로 말하고 있는지 살펴볼 수 있습니다. 발람이 은금과 존귀의 약속 앞에서 여호와께서 말씀하신 대로 말하겠다고 답한 장면에서 직접 이어지는 행동입니다. 민수기 24장 전체의 흐름은 성경 읽기에서 다시 확인할 수 있습니다.