누가복음 8장 묵상: 말씀을 막는 소음 속에서 인내로 열매 맺기

씨 뿌리는 비유는 너무 자주 들어서 오히려 쉽게 지나치기 쉬운 말씀입니다. 그러나 주님이 이 비유를 들려주신 이유는 단순히 사람을 네 부류로 나누기 위해서가 아닙니다. 하나님의 말씀이 같은 방식으로 선포되어도, 그것을 받는 마음의 상태에 따라 전혀 다른 결과가 나타난다는 사실을 드러내기 위함입니다. 누가복음 8장 4절부터 15절에서 예수님은 큰 무리가 모였을 때 비유로 말씀하셨고, 이후 제자들에게 그 뜻을 설명해 주셨습니다. 그래서 이 본문은 우리의 감상보다 예수님의 해석을 따라 읽을수록 더 분명해집니다.

예수님이 말씀하신 장면은 당시 갈릴리 지역의 농사 풍경을 떠올리면 더 선명해집니다. 씨를 뿌리는 농부는 오늘처럼 정리된 밭이 아니라, 사람들이 오가며 단단해진 길 옆과 얕은 흙, 가시가 숨어 있는 자리까지 포함된 밭에 씨를 뿌렸습니다. 겉으로 보기에는 모두 같은 땅처럼 보여도, 시간이 지나면 땅의 상태가 결과를 가릅니다. 주님은 씨를 하나님의 말씀으로 설명하십니다. 여기서 먼저 위로를 받게 됩니다. 문제는 말씀 자체에 있지 않습니다. 하나님의 말씀은 살아 있고 능력이 있습니다. “하나님의 말씀은 살아 있고 활력이 있어”(히브리서 4:12)라는 선언처럼, 말씀은 결코 헛되지 않습니다. 그러나 그 말씀을 듣는 우리의 마음은 늘 같은 상태를 유지하지 않습니다.

첫 번째는 길가입니다. 누가복음 8장 12절은 “들은 자니 이에 마귀가 가서 그들로 믿어 구원을 얻지 못하게 하려고 말씀을 그 마음에서 빼앗는 것”이라고 설명합니다. 길가는 씨가 스며들 틈이 없는 자리입니다. 말씀을 듣기는 하지만 마음 깊은 곳에 닿지 못합니다. 예배 시간에 분명히 말씀을 들었는데, 예배당 문을 나서기도 전에 머릿속에서 사라지는 경험이 우리에게도 낯설지 않습니다. 바쁜 일정, 끊임없는 정보, 이미 다 안다고 여기는 익숙함은 마음을 단단하게 만듭니다. 말씀을 거부한다고 말하지 않지만, 정작 말씀이 머물 자리가 없습니다. 이런 상태는 대개 갑자기 생기지 않습니다. 회개를 미루고, 작은 불순종을 가볍게 여기고, 말씀을 들을 때마다 자신보다 다른 사람에게 먼저 적용할 때 마음은 서서히 굳어집니다. 그러므로 길가의 문제는 지식 부족만이 아니라, 하나님 앞에서 부드러워지기를 거절하는 태도에 있습니다.

두 번째는 돌밭입니다. 누가복음 8장 13절은 이들을 “말씀을 들을 때에 기쁨으로 받으나 뿌리가 없어 잠깐 믿다가 시험을 받을 때에 배반하는 자”라고 말합니다. 처음 반응은 참 좋아 보입니다. 감동도 있고, 결단도 있고, 빠른 변화처럼 보이는 모습도 있습니다. 하지만 뿌리가 얕으면 햇볕이 강해질 때 드러납니다. 성경은 신앙의 진실성이 어려움 속에서 드러난다고 가르칩니다. 야고보서 1장 2절에서 3절은 “너희 믿음의 시련이 인내를 만들어 내는 줄 너희가 앎이라”고 말합니다. 시련은 신앙을 파괴하기 위해서만 오는 것이 아니라, 무엇이 진짜 뿌리인지를 드러냅니다. 평안할 때는 누구나 잘 믿는 것처럼 보일 수 있습니다. 그러나 억울한 일을 당할 때, 기도가 바로 응답되지 않을 때, 손해를 감수해야 순종할 수 있을 때 비로소 뿌리의 깊이가 드러납니다. 그래서 신앙은 순간의 뜨거움보다 꾸준한 순종이 더 중요합니다. 말씀을 읽고 감동받는 것에서 멈추지 않고, 그날 한 구절이라도 붙들고 살아 보려는 반복이 뿌리를 내립니다.

세 번째는 가시떨기입니다. 누가복음 8장 14절은 “지내는 중 이생의 염려와 재물과 향락에 기운이 막혀 온전히 결실하지 못하는 자”라고 설명합니다. 이 부분은 오늘을 사는 우리에게 특히 날카롭게 다가옵니다. 가시떨기는 말씀을 정면으로 거절하지 않습니다. 오히려 함께 자라는 것처럼 보입니다. 그래서 더 위험합니다. 겉으로는 신앙생활이 계속되는 것 같고, 말씀도 어느 정도 받아들인 것 같지만, 결국 열매가 맺히지 않습니다. 이유는 경쟁하는 소리들이 너무 많기 때문입니다. 염려는 하나님보다 내 통제를 더 신뢰하게 만들고, 재물의 유혹은 만족의 기준을 하나님이 아니라 소유에 두게 만들며, 향락은 마음을 즉각적인 즐거움에 길들이게 합니다. 주님은 마태복음 6장 24절에서 사람이 두 주인을 섬기지 못한다고 하셨습니다. 말씀과 세상의 소음이 한 마음의 중심을 함께 차지할 수는 없습니다.

가시떨기의 무서움은 대개 합리적인 모습으로 다가온다는 데 있습니다. 해야 할 일이 많다는 이유, 가족을 위한 선택이라는 이유, 조금 쉬고 나서 말씀을 보겠다는 이유로 우리는 쉽게 영혼의 우선순위를 뒤로 미룹니다. 물론 책임 있는 삶 자체가 문제는 아닙니다. 성경은 게으름을 칭찬하지 않습니다. 다만 염려와 욕망이 하나님보다 더 큰 목소리를 낼 때, 그것이 가시가 됩니다. 하루를 마칠 때 몸은 바빴는데 마음은 메말라 있다면, 일의 양보다 영혼의 방향을 먼저 점검해 보아야 합니다. 주님은 우리가 세상 속에서 도피하길 원하지 않으시지만, 세상의 무게에 짓눌려 말씀이 숨 막히는 상태로 살기를 원하지도 않으십니다.

마지막은 좋은 땅입니다. 누가복음 8장 15절은 좋은 땅을 “착하고 좋은 마음으로 말씀을 듣고 지키어 인내로 결실하는 자”라고 설명합니다. 여기서 중요한 단어는 인내입니다. 좋은 땅은 완벽한 사람, 흔들림이 전혀 없는 사람을 뜻하지 않습니다. 말씀을 듣고, 받아들이고, 지키며, 오래 붙드는 사람입니다. 열매는 속도로 증명되지 않습니다. 계절을 지나며 드러납니다. 어떤 열매는 눈에 잘 띄는 사역의 결과일 수 있지만, 더 자주 열매는 성품의 변화로 나타납니다. 이전보다 쉽게 화내지 않게 되고, 죄를 가볍게 여기지 않게 되며, 내 뜻을 고집하기보다 말씀 앞에서 자신을 굽히게 됩니다. 갈라디아서 5장 22절과 23절이 말하는 성령의 열매처럼 사랑과 희락과 화평, 오래 참음이 삶에서 자라기 시작합니다. 이런 변화는 인간의 결심만으로 만들어지지 않습니다. 말씀을 통해 역사하시는 성령께서 이루시는 일입니다.