Gabay sa Pagmumuni-muni sa Biblia: Magsimula sa 20-Minutong Gawain

Paano Hayaang Gabayan ng Salita ang Araw: Ang Pinakamakatotohanang Paraan Para Magsimula sa Pagmumuni-muni sa Biblia

Ang pagmumuni-muni sa Biblia ay hindi malalim na pagsasanay sa espirituwalidad para lamang sa mga natatanging tao. Ito ay napakapraktikal na hakbang ng pananampalataya: kahit abala ang araw-araw na buhay, inilalagay ang puso sa harap ng salita, inuunawa nang tama ang salitang ibinigay ng Diyos, at natututuhan kung paano susundin iyon ngayon. Maraming tao ang nahihirapang magnilay dahil iniisip nilang kailangang laging magkaroon ng pambihirang damdamin o bagong malalim na pagkaunawa. Ngunit una tayong tinuturuan ng Biblia na manatili sa loob ng salita. Ang pagmumuni-muni ay hindi oras ng sapilitang paglikha ng emosyon; ito ay oras ng dahan-dahang pagtanggap sa salitang ibinigay na.

Ganito inilalarawan ng Awit 1:2 ang pinagpalang tao: “Kundi ang kaniyang kaligayahan ay nasa kautusan ni Yahweh, at binubulay-bulay niya iyon araw at gabi.” Ang pagbubulay-bulay dito ay hindi malabong pagkalunod sa sariling isip. Ito ay paglalagay ng salita ng Diyos sa puso, paulit-ulit na paggunita rito, at pag-aayon ng direksiyon ng buhay dito. Sinasabi rin ng Awit 119:105, “Ang salita mo ay ilawan sa aking mga paa at liwanag sa aking landas.” Ang salita ay hindi malabong pangungusap na pampalubag-loob lamang; ito ay liwanag na aktuwal na tumuturo ng daan. Kaya ang pagmumuni-muni sa Biblia ay hindi nagtatapos sa pagbasa; natural itong nagpapatuloy sa pagsusuri sa mga pasiya ngayong araw sa ilalim ng liwanag ng salita.

Kung hindi ka pa sanay sa pagmumuni-muni sa Biblia, makatutulong na linawin muna kung ano ang pagmumuni-muni sa Biblia. Hindi ito ibang espirituwal na gawain na umiiwas sa pagbabasa ng Biblia, kundi proseso ng wastong pag-unawa sa salitang inihayag ng Diyos, pag-iimbak nito sa puso, at pagsunod dito sa buhay.

Ang Pagmumuni-muni sa Biblia ay Pagpapatuloy nang Kaunti sa Harap ng Teksto, Higit sa Karaniwang Pagbasa

Kung tinutulungan tayo ng pagbabasa ng Biblia na makilala nang malawak ang buong daloy ng salita, ang pagmumuni-muni ay pananatili nang kaunti pa sa harap ng isang talata at paghawak sa kahulugan nito. Iniisip natin kung bakit isinulat ang teksto, anong uri ng Diyos ang ipinakikita, paano lumilitaw ang kasalanan at kahinaan ng tao, at kung paano ito sa huli ay nakaugnay sa ebanghelyo ni Cristo. Mahalaga rito na mauna ang kahulugan ng teksto kaysa sa aking damdamin. Hindi natin inaayon ang salita sa gusto ng puso; ang puso natin ang kailangang ituwid sa harap ng salita.

Pinuri ng Gawa 17:11 ang mga taga-Berea sa ganitong paraan: “Mas mararangal ang mga ito kaysa sa mga taga-Tesalonica, sapagkat tinanggap nila ang salita nang buong pananabik, at sinasaliksik nila araw-araw ang mga Kasulatan upang malaman kung gayon nga ang mga bagay.” Hindi lamang emosyonal na tinanggap ng mga taga-Berea ang salita; sinuri nila ito mismo at seryosong tumugon. Ganiyan din dapat ang ating pagmumuni-muni ngayon. Hindi dahil tumimo sa puso ang isang talata ay maaari na natin agad palawakin ang kahulugan ayon sa sariling paraan. Una, kailangang tiyakin kung ano talaga ang sinasabi ng teksto.

Hindi paglalagay ng sariling kaisipan sa ibabaw ng Biblia ang pagmumuni-muni. Sa halip, hinahayaan nating ilantad ng Biblia ang ating mga kaisipan at paghatol. Kaya nagsisimula ito hindi sa listahan ng malalayang pakiramdam kundi sa pakikinig na gumagalang sa teksto.

Isang 20-Minutong Gawain sa Pagmumuni-muni na Masusundan ng Baguhan

Sa unang limang minuto, basahin nang dahan-dahan ang teksto nang dalawa o tatlong ulit. Kung maaari, basahin ito nang malakas. Ang mga paulit-ulit na salita o binibigyang-diin na maaaring malampasan ng mata ay nagiging mas malinaw kapag naririnig. Markahan at itanong: “Anong salita ang inuulit?”, “Nasaan ang utos at nasaan ang pangako?”, at “Sino ang nagsasalita kanino?” Ayos lang ang maikling talata. Mas mahalaga ang pagtuon kaysa dami.

Ang susunod na pitong minuto ay para sa pagmamasid at pag-unawa. Makatutulong kahit kaunti ang pag-iisip sa pinagmulan ng teksto. Ang mga Awit, halimbawa, ay personal na panalangin at kasabay na awit ng bayang nasa tipan; inilalantad naman ng mga Ebanghelyo ang kaharian ng Diyos sa pamamagitan ng mga ginawa ni Jesu-Cristo; at isinulat ang mga liham upang maisabuhay ang katotohanan sa mga tunay na suliranin ng mga iglesya. Kapag alam ang ganitong mga bagay, mas tumpak na nababasa ang salita. Halimbawa, ang “Kaya, hanapin muna ninyo ang kaharian ng Diyos at ang kaniyang katuwiran” sa Mateo 6:33 ay hindi simpleng utos na maging mas masigasig sa relihiyon. Ito ay turo ng Panginoon sa mga nag-aalala sa pagkain at damit na ilagay sa Diyos ang unang lugar sa kanilang mga priyoridad. Ang pagmumuni-muni, kung gayon, ay hindi pagkuha sa teksto mula sa pinagmulan at pagsiksik nito sa sarili kong kalagayan; ito ay pagdadala sa buhay ngayon ng kahulugang orihinal na sinasabi ng teksto.

Ang susunod na limang minuto ay para sa pagsasabuhay. Dapat itong maging tiyak upang manatili. Sa halip na malabong “Kailangan kong higit na maniwala,” kailangang mailipat ito sa kilos: “Kapag nakarinig ako ngayon ng nakababahalang balita, hindi ko muna palalakihin ang pag-aalala; ipagkakatiwala ko ito sa Diyos at tutugon ako nang may pananampalataya,” o “Kapag lalabas ang masasakit na salita sa isang malapit sa akin, hihinto muna ako at magsasalita nang mahinahon.” Sinasabi ng Awit 119:11, “Iningatan ko ang iyong salita sa aking puso upang hindi ako magkasala laban sa iyo.” Ang paglalagay ng salita sa puso ay hindi simpleng pagsasaulo; ito ay saloobing umiiwas sa kasalanan at sumusulong sa pagsunod.

Sa huling tatlong minuto, gumawa ng maikling tala. Hindi kailangang mahaba: sapat na ang “isang pangungusap na buod ng teksto ngayon,” “katangian ng Diyos na nakita ko,” at “isang bagay na isasabuhay ko.” Hindi palamuti ang pagtatala upang magmukhang mas dakila ang pagmumuni-muni; kasangkapan ito para hawakan ang pusong madaling makalimot. Kapag binasa itong muli sa pagtatapos ng araw, makatutulong din itong makita kung paano nakaimpluwensiya ang salitang natanggap sa umaga sa mga aktuwal na pasiya. Kung nais mong patuloy na itatag ang ganitong gawain, makatutulong ang mga praktikal na prinsipyo gaya ng 7 gawi sa pagbabasa ng Biblia.

Mas Lumalalim ang Pagmumuni-muni Kapag May Kaunting Kaalamang Pangkasaysayan

Ang Biblia ay hindi koleksiyon ng abstraktong salawikain; ito ang salita ng Diyos na ibinigay sa tunay na kasaysayan. Kapag binabasa ang mga Awit, mas nakikita ang tindi ng panaghoy at papuri kung naaalala ang pagtakas ni David o ang tradisyon ng pagsamba ng Israel. Kapag binabasa ang mga Ebanghelyo, mas malinaw kung gaano kagandang balita ang ipinahayag na kaharian ng Diyos ni Jesus kapag isinasaalang-alang ang relihiyosong tensiyon sa lipunang Judio at ang pamamahala ng Roma. Ganiyan din sa mga liham. Madaling matinag ang unang iglesya sa kasalanan sa loob at panggigipit sa labas, kaya magkasamang itinuro ng mga apostol ang doktrina at buhay.

Mahalaga rin ito sa ating pagmumuni-muni ngayon. Kapag binabasa ang Biblia na parang aklat lamang para lutasin ang kasalukuyang personal na problema, madaling mababaw ang teksto. Ngunit kapag nakikita kung paano pinamahalaan ng Diyos ang kaniyang bayan sa tunay na kasaysayan, nagkakaroon tayo ng katiyakang ang buhay ngayon ay hindi nagkataon lamang kundi nasa ilalim din ng paghahari ng Diyos. Ang pagmumuni-muni ay hindi oras lamang ng pag-aayos ng damdamin ngayong araw; ito ay oras ng muling pagkatuto kung sino ang Diyos.

Kung nais mong makita ang malaking daloy ng salita, makatutulong na maunawaan kung ano ang buong pagbasa ng Biblia. Kung tinuturuan tayo ng buong pagbasa na makilala ang estruktura at konteksto ng buong Biblia, tinutulungan naman tayo ng pagmumuni-muni na manatiling malalim sa isang teksto sa loob ng daloy na iyon. Hindi magkatunggali ang dalawang paraan; nagtutulungan sila.

Mas Kailangan ng Maliit na Estruktura ang Taong Abala

Madalas, hindi maikli ang buhay ng pagmumuni-muni dahil mahina ang kalooban, kundi dahil walang tiyak na lugar at oras. Mabuting maglaan muna ng nakatakdang puwesto sa araw: 20 minuto pagkagising, 15 minuto bago pumasok, o 10 minuto bago matulog. Maliit din ang saklaw. Mas mabuting basahin nang wasto ang isang talata kaysa mabigatan sa kailangang tapusin ang isang buong kabanata. Maging simple ang mga tanong: “Ano ang ipinakikita ng talatang ito tungkol sa Diyos?”, “Ano ang dapat kong paniwalaan at ano ang dapat kong talikuran?”, at “Paano ako susunod ngayon?” Kahit ang tatlong tanong na ito lamang ay magpapalinaw sa pagmumuni-muni.

Kung kailangan, maaaring gumamit ng nakatakdang daloy gaya ng Salita Ngayon o iskedyul ng pagbasa sa loob ng 365 araw sa pagpili ng teksto. Hindi ang dami ng natatapos ang mahalaga; ang mahalaga ay ang kaayusang patuloy na bumabalik sa harap ng salita.

Isang maikling halimbawa: May araw na napakagulo na agad ng isip sa biyahe papasok. Maraming kailangang gawin, may mga taong kailangang kausapin, at may mga problemang hindi nalulutas na paulit-ulit na pumapasok sa isip. Kung maalala sa araw na iyon ang isang talata, Mateo 6:33, na binasa sa umaga, maaaring magbago ang pamantayan ng buong araw. Hindi ibig sabihin na iiwan ang mga gawain, kundi hindi hahayaang maging amo ang pag-aalala. Ang sandaling pagsusuri sa priyoridad bago ang pulong at ang pagsisikap na tumugon nang tapat at masipag sa halip na padalus-dalos ay isang anyo ng pagdaloy ng pagmumuni-muni sa buhay.

Ang Pagmumuni-muni ay Hindi Pagiging Perpekto Kundi Paulit-ulit na Pagbabalik sa Harap ng Salita

May mga araw na madaling basahin ang salita at may mga araw na hindi makapagtuon. May araw na tila maliwanag na bumubukas ang teksto at may araw na lumilipas ito nang walang espesyal na damdamin. Ngunit hindi oras ng pagsukat ng tagumpay ang pagmumuni-muni. Ito ay patuloy na pagtayo sa harap ng kamay ng Diyos na humuhubog sa atin sa pamamagitan ng salita. Hindi kailangang makakuha ng matinding damdamin sa bawat pagkakataon; ang mahalaga ay unti-unting nahahawakan ng salita ang mga kaisipan, pagnanasa, at gawi.

Sa huli, pagsasanay ang pagmumuni-muni sa Biblia upang bagalan ang takbo ng buhay at makinig sa tinig ng Diyos. Kapag naiipon ang proseso ng pagkatuto kung sino ang Diyos habang nagbabasa, pagtuklas sa mga baluktot ng puso, at pamumuhay sa maliit na pagsunod, nagiging totoo ang pananampalataya at hindi lamang panlabas na anyo. Basahin ngayon nang dahan-dahan ang isang talata at muling ilagay ang direksiyon ng puso at araw sa harap ng salitang iyon. Sa paulit-ulit na pagbabalik sa harap ng salita, ang pagmumuni-muni ay hindi na mahirap na takdang-aralin, kundi tahimik at malinaw na ilaw sa daang ibinigay ng Diyos.