Pagsasanay sa Tamang Pagbabasa ng Biblia: Paano Maunawaan at Isabuhay ang Konteksto

Ang pangunahing hamon para sa mga nagsisimula sa pag-aaral ng Biblia ay madalas hindi kakulangan sa kaalaman kundi ang kawalan ng direksyon. Mahirap matukoy kung anong bahagi ang uumpisahan, ano ang dapat angkinin, at kung tama ba ang paraan ng pagbasa. Minsan, kahit masigasig na nagbabasa, parang walang natutunan; minsan naman, isang talata lang na tumimo sa puso ay nakakalito kung paano ito iinterpreted. Sa ganitong mga pagkakataon, ang mas mahalaga kaysa sa komplikadong teknik ay ang tamang pagkakasunud-sunod. Ang Biblia ay hindi isang aklat na nakalilito kundi isang salita na malinaw na naghahayag ng katotohanan ng Diyos. Kaya ang unang hakbang sa pag-aaral ng Biblia ay hindi upang maging eksperto, kundi ang makinig nang mapagpakumbaba sa sinasabi mismo ng teksto.

Inilalantad ng Biblia kung bakit ito naisulat. Sabi sa Roma 15:4, “Sapagkat anuman ang isinulat noon, ay isinulat upang tayo ay maturuan, upang sa pamamagitan ng pagtitiis at sa pamamagitan ng pagkakaroon ng pag-asa sa pamamagitan ng mga kasulatan.” Ganun din, ang Salmo 19:7 ay nagpapatotoo, “Ang kautusan ni Yahweh ay nalulugod, buong kabuuan, at nakapagtutuwid ng espiritu.” Ang pag-aaral ng Biblia ay hindi lamang pagpuno sa ulo ng relihiyosong impormasyon, kundi isang proseso kung saan nagkakaroon ng pagbabago sa isipan, puso, at buhay sa harap ng kabuuang salita ng Diyos. Ang Salita ay hindi isang teksto na nagbabago depende sa ating damdamin, kundi isang tunay na pahayag na ibinigay ng Diyos. Kaya sa pagbasa ng Biblia, hindi una ang tanong, “Ano ang nararamdaman ko?”, kundi “Ano ang sinasabi ng Diyos?”

Ang isang pangunahing prosesong makakatulong ay ang obserbasyon, interpretasyon, at aplikasyon. Ang una ay obserbasyon – alamin kung ano talaga ang sinasabi ng teksto. Sino ang nagsasalita? Kanino ito nakatuon? Anong sitwasyon ang pinapaksa? Maraming salitang paulit-ulit, utos, pangako, babala—yan ang mga susi. Halimbawa, kapag nakakita tayo ng “Kaya” sa teksto, kailangang basahin ito kasabay ang nauna nitong bahagi. Ang mga pang-ugnay tulad ng “ngunit,” “sa halip,” “ito,” “dahil” ay mga mahahalagang tanda rin. Maraming hindi pagkakaunawaan ay nagsisimula sa mga maliliit na detalye na nakakaligtaan.

Ikalawa ay interpretasyon. Mahalaga dito na hindi ang ating hilig o panlasa ang humusga, kundi ang konteksto. Ang bawat aklat sa Biblia ay isinulat sa partikular na panahon at sitwasyon. Halimbawa, ang mga Ebanghelyo ay nagkukuwento tungkol sa gawain ni Jesucristo, ang mga sulat ay tumatalakay sa mga suliranin ng simbahan at mga mananampalataya, habang ang mga Salmo ay dasal at papuri sa Diyos. Ang pagtatangkang i-interpret basta-basta lamang, nang hindi isaalang-alang ang genre o konteksto, ay nagreresulta sa mali o pagkakainlabo ng kahulugan. Ang interpretasyon ay ang pagsubok na maintindihan ang unang mensahe ng salita—kung ano ang nais nitong iparating sa kanila noon bago ito maging aral para sa atin ngayon.

Pangatlo ay aplikasyon. Bagamat ito ang huli, hindi ibig sabihin ay hindi ito mahalaga. Hindi ibinigay ang Biblia para lang malaman, kundi upang baguhin ang buhay. Sabi sa Josue 1:8, “Pagyamanin mo ang aklat na ito ng kautusan, magbasa nang araw at gabi, upang magawa mong ganap ang lahat ng nakasulat dito; sapagkat ito ang magbibigay sa iyo ng patnubay sa lahat mong gawain.” Ang pagbabasa, pag-unawa, at pagsunod ay hindi dapat magsimula sa damdaming malakas, kundi sa isang pagsusumamong puso na handang magbago ayon sa salita. Hindi pwedeng maging sapat na ang “nakaramdam ng kabutihan,” kundi tanungin, “Ano ang dapat kong repormang gawin ngayon? Kanino ko ipapakita ang pagmamahal? Anong gawi ang kailangang itigil?” Ang maliliit na hakbang na nakaugat sa salita ay mas makapangyarihan kaysa sa malalaking deklarasyon.

Ang ugali ng pagbasa na naka-kontext ay napakahalaga lalo sa mga nagsisimula. Kahit isang talata lang ang binabasa, may impact ito, pero mas nakabubuting basahin nang sabay-sabay ang buong bahagi o talata. Halimbawa, kapag nagbabasa ng Ebanghelyo, huwag lang pokus sa isang himala, kundi tingnan ang buong konteksto, lalo na ang mga sinabi ni Jesus sa tabi nito. Sa mga sulat naman, hindi lang ang pang-uutos sa isang talata ang titigan, kundi kung anong pangyayari ang nagtulak dito sa unahan. Kadalasan, binibigyang-diin ng mga apostol kung ano ang ginawa ng Diyos at kung ano ang kanyang ginawa sa mga mananampalataya, at pagkatapos ay ini-encourage sila sa tamang pamumuhay. Ang ebanghelyo ay pangunahing aral, at ang pagsunod naman ang bunga nito. Ang pagkakasunod-sunod na ito ang susi upang hindi maging isang aral lang kundi isang buhay na pagbabago. Kung mali ang pagkakasunod, ang pag-aaral ng Biblia ay mas puno ng sariling paghuhusga kaysa sa grasya.

Mahalaga rin na may kaunting kaalaman sa kasaysayan sa likod ng mga teksto. Halimbawa, karamihan sa mga sulat ay isinulat sa mga sitwasyon ng kanilang panahon—kagunawan, paghahati-hati ng simbahan, problema sa lipunan, o personal na sitwasyon. Halimbawa, ang 1 Corinto ay para sa isang simbahan na nagkakagulo at naghihiwalay, samantalang ang Filipos ay isang liham na puno ng kagalakan habang nakulong si Pablo. Ang pag-alam sa mga ganitong kaalaman ay nakatutulong upang mas lumalim ang pagkaunawa sa teksto. Ang background ng kasaysayan ay hindi nagpapahina kundi nagpapalawak sa kahulugan ng salita—nagbibigay ito ng mas malalim na larawan kung paano nangyari at bakit ito isinulat.

Kung gugustuhin mong magpatuloy sa pag-aaral, mas mainam na gawing regular ang routine. Madaling makapagsimula sa 15 minuto kada araw lamang. Unang limang minuto, basahin ang teksto nang dalawang beses nang dahan-dahan. Sa unang pagbasa ay tingnan ang daloy, habang sa pangalawa ay markahan ang mga paulit-ulit na salita at mga kapansin-pansing ekspresyon. Ang sunod na limang minuto ay isulat ang mga obserbasyong tanong tulad ng: “Ano ang ipinapakita ni Yahweh na katangian?”, “Paano inihahayag ang kasalanan at biyaya?”, “Ano ang mga utos at pangako?” Sa huling limang minuto, isulat ang isang pang-apply na salita katulad ng: “Magpapasalamat ako sa halip na magreklamo,” “Magpapakatotoo sa isang nakaraang usapan,” “Mananalangin muna kapag nangangambang.” Ang maliliit na hakbang na ito, kahit maliit, ay makatutulong na baguhin ang ating panlabas at panloob na buhay. Maaari ding gumamit ng mga kasangkapan tulad ng Pagbasa ng Biblia o 365-araw na Disiplina upang mapanatili ang regularidad.

Isang maikling halimbawa pakikita natin. Kapag nagbabasa ng Mateo 6:31-33, unang obserbasyon ang pangunahing nakatutok kay Jesus na nagsasalita sa mga nakababahala sa pagkain at damit, at utusan silang “Unahin ninyo ang kanyang kaharian at ang kanyang katuwiran.” Sa interpretasyon, mauunawaan na hindi ito pahayag na walang tiyak na batayan, kundi isang paanyaya na nakabatay sa katotohanan na alam ng Ama sa langit ang kanyang mga anak. Sa aplikasyon, tanungin kung anong pinakamalaking alinlangan ang bumabahala sa iyo ngayon, at ano ang uunahing hinahanap sa buhay. Ang tekstong ito ay hindi lamang magandang pangungusap kundi isang paalala na magtakda muli ng tamang prayoridad. Magsimulang magdasal sa umaga habang nagkaka-isa ang isipan at ihihimok sa pagsunod.

Isa pang mahalaga ay ang patuloy na pagtuon sa sentro ng Biblia: si Jesucristo. Sabi sa Lucas 24:27, simula kay Moises at sa lahat ng mga propeta, ipinaliwanag ni Jesus ang lahat tungkol sa mga bagay na nakasulat sa kasulatan ukol sa kanya. Hindi dapat basta-basta tingnan ang Biblia bilang isang moral na guro; bagkus, ang pinaka-nakasentro dito ay ang biyaya ng Diyos na nagliligtas sa tao at ang gawain ni Cristo. Para maging tunay na malusog ang pag-aaral ng Biblia, dapat higit sa lahat ay manatili tayong nakatuon sa “Kung ano ang ginawang ng Diyos kay Cristo,” kaysa sa “Kailangan ko pang mas magaling,” upang ang pagsunod ay maging bunga ng pasasalamat sa biyaya. Kung nais pang palawakin, basahin ang Bakit Mahalaga ang Pagbasa ng Buong Biblia.

Sa pag-aaral ng Biblia, may mga araw na walang nakukuha at pakiramdam ay walang pagbabago. Ngunit ang Salita ay gumagana tulad ng binhi na inihasik. Kahit magkulang sa nakikitang pagbabago, sa paulit-ulit na pagbasa, pag-mumuni-muni, at pagsunod, nagbabago ang pag-iisip, ang sinasangguniang priyoridad, at ang direksyon ng puso. Sabi sa Salmo 1:2, “Ang masaya ay nagsasaya sa kautusan ni Yahweh at araw-araw na iniisip ito.” Ang pagmumuni-muni ay hindi lamang para sa piling tao, kundi isang paraan ng buhay na mahalaga sa puso na nagmamahal sa salita niya at paulit-ulit na inuulit ang kanyang mga salita. Ang pangunahing layunin sa pag-aaral ng Biblia ay hindi ang mag-iwan ng maraming tala, kundi ang makatiyak na nananahan ang salita sa puso ng tao. Kung nais na maging mas malinaw pa ang kahulugan ng pagmumuni-muni, maaari ring tingnan ang Ano ang Panalangin at Pagmeditasyon? at Ano ang QT?.

Mas mahalaga kaysa sa isang perpektong plano ay ang tapat na pag-upo sa harap mismo ng teksto araw-araw. Hindi mahalaga kung maikli, o kung konti lamang ang nota, basta’t huwag lamang mapag-aksaya sa pagbabasa, unawain sa konteksto, tignan kung sino ang Diyos, at magkaisa sa isang simpleng pagsunod. Habang palaging nagdadagdag ang oras na inilalaan sa salita, ang Biblia ay hindi isang malayo at mahirap na aklat kundi isang buhay na katotohanan na nagbubukas ng landas sa mga nananampalataya. Hindi kailangang biglang mag-iba nang malaki, kundi ang araw-araw na pagtutok sa salita ay magdadala sa iyo sa lalim. Panatilihin ang tahimik na pagbukas ng teksto, at magpatuloy sa pagsunod sa sabihin na ng Diyos. Sana'y ang prosesong ito ay patuloy na magbunga sa iyong buhay bawat araw.