Ang Pagnanabik na Sandigan sa Buwaya: Ang Lakas ng Pagbabantay ng Biblia sa Pagkaantay
Ang pag asa na itinuro ng Biblia ay hindi isang malabong optimismo kun
Bible Habit
1 / 6
Ang pag-asa ay hindi lamang basta paghihintay na sana'y maging maganda ang mangyayari. Ano ang tinutukoy ng Biblia na pag-asa? Ito ay isang pananampalataya na nakasalalay hindi sa aking malaking pakiramdam o kapaligiran, kundi sa pangako ng Diyos. Kaya, ang biblikal na pag-asa ay hindi nagwawalang-saysay sa katotohanan. Sa halip, habang tinitingnan ang dilim sa harap, inaamin natin na hindi ito ang katapusan. Maraming tao ang iniisip na ang pag-asa ay isang positibong pananaw, ngunit ang pananampalataya ng Kristiyano ay mas matatag pa rito. Nakaugat ito sa pagkakakilala kung sino ang Diyos at kung ano ang kanyang ginawa kay Cristo.
Ipinapakita ng panalanging Jeremias ang kanyang pagbubunyag mula sa pinakahahangad na kalagayan. Sira ang Jerusalem, at ang mga tao ay humarap sa matinding paghihirap. Sa panahong iyon, buong-pusong nagdarasal ang propeta: "Ang mga ito ay iningatan ko sa aking puso, at naging pag-asa ko ang mga ito, sapagkat ang awa at pagkalinga ng Panginoon ay walang hanggan; kaya't hindi tayo tuluyang mapapahamak. Sila ay araw-araw na bagong bukang-liwayway, ang katapatan mo ay dakila" (Mga Panaghoy ni Jeremias 3:21-23). Hindi agad nagbago ang sitwasyon, ngunit pinanghahawakan niya ang kabutihan at katapatan ng Diyos. Dito nagsisimula ang tunay na pag-asa ayon sa Biblia. Ito ay ang pagtanda sa kabutihan at katapatan ng Diyos na higit pa sa ating kalagayan.
Sa Bagong Tipan, nagpapatuloy ang ganitong daloy. Sinasabi ni Pablo, "Bukod dito, natutuwa kami sa kabila ng mga paghihirap natin, sapagkat ang paghihirap ay nagtutulak sa atin sa pagtitiis, ang pagtitiis sa pagsubok, at ang pagsubok ay naghuhubog ng pag-asa. Ang pag-asa ay hindi magmamaliit sa atin," (Roma 5:3-5). Hindi sinasabi nitong ang paghihirap ay mabuti mismo; kundi ito ay isang paraan na hindi natin iiwan ang mga tao sa gitna ng suliranin, palibhasa'y pinanghahawakan nila na kahit sa kabila nito, iniiwasan tayo ng Diyos na tuluyang mapahamak at pinatutunayan niya ang mas malalim na pag-asa sa gitna ng lahat. Hindi dahil walang problema, kundi dahil alam nating ang Diyos ay kumikilos pa rin kaya’t may pag-asa tayo.
Sa kabuuan, ang sentro nito ay ang Ebanghelyo ni Cristo. Sinasabi ni Pedro, "Mapuspos tayo ng pasasalamat sa Diyos na Ama ng ating Panginoong Jesu-Cristo, sa pamamagitan ng kanyang labis na awa, binuhay niya si Cristo mula sa mga patay, at sa pamamagitan nito'y ipinanganak tayo na muli sa isang buhay na pag-asa" (1 Pedro 1:3). Ang pag-asa ng Kristiyano ay hindi isang patay na paniniwala kundi isang buhay na katiyakan. Nakabase ito sa ginawa ni Cristo na nakapirmi at tapos na sa krus at muling pagkabuhay, na siyang pundasyon ng kaligtasan. Hindi tayo umaasa sa ating kumpiyansa o kakayahan, kundi sa Diyos na nagpapawalang-sala sa makasalanan at hindi kailanman susuko sa kanyang mga alagad.
Sa praktikal na buhay, lalong nagiging maliwanag ang pag-asa na ito. Una, kapag nahaharap tayo sa kawalan ng trabaho, o hindi makakita ng landas, maaaring makaramdam ng pagkabalisa. Ang pag-asa ay hindi lamang 'sana'y ayos na,' kundi isang katiyakang, 'Hindi niyo ako nakakalimutan, at hindi ninyo ko pababayaan ngayon sa pagsunod.' Kaya, nililinaw ang dapat gawin. Kapag ang gabi ay puno ng takot, magbukas ng araw-araw na salita at planuhin ang pagbabasa ng isang talata, at itanong muna: "Sino ang Diyos na ipinapakita dito?" Sa halip na mag-alala sa resulta, magbasa tungkol sa pagkadyos at katapatan niya.
Ikalawa, kung matagal kang nananalangin ngunit hindi pa rin nakakabangon ang relasyon, hindi dapat mawalan ng pag-asa. Hindi ito simpleng pag-asa na 'magbabago sila agad,' kundi isang pananamapalataya na ang Diyos ang humahawak sa puso, at sa kanyang katotohanan, tumitibay ang pagmamahal natin. Hindi natin kailangang pilitin ang mga bagay na hindi natin kayang hawakan; sa halip, mag-aaral tayo na magtiwala, maging matulungin, at magpakabanal. Ang pag-aantay ay hindi pag-alis sa tungkulin kundi isang aktibong pagtitiwala at pananampalataya.
Pangatlo, kapag nadidiscourage tayo dahil sa ating pagkakamali o kabalintunaan, nangangailangan tayo ng pag-asa. May mga mananampalataya na paulit-ulit na bumabagsak at iniisip na 'Hindi na ako magbabago,' ngunit ang Ebanghelyo ay hindi nagtuturo ng pagkakawala sa pag-asa. Sa halip, nakikinig tayo sa salita at nakikiisa sa biyaya na magpapalaya sa atin. Hindi ito vue na biglaan ang pagbabago, kundi isang proseso na may mga bumabagsak, umiiyak, at bumabangon nang muli, hanggang maabot natin ang pagbabago. Ang pag-asa ay nakasalalay sa pangako ng Diyos na hindi tayo pababayaan, at ang Diyos na nagsimula ng gawain ay siyang magtatapos nito.
Paano natin mailalapat ang ganitong pag-asa sa araw-araw? Una, pumili tayo na ang ating pagbasa ng salita ay hindi nakikihalubilo sa emosyon kundi sa katotohanan. Sa bawat araw, magbukas ng pagbasa ng Biblia at itanong muna, "Sino ang Diyos dito?" Mas maganda kung magagawa natin ito nang may puso. Huwag hayaang ang takot ang magdikta kung paano natin tinitingnan ang sitwasyon; sa halip, tingnan natin ang Diyos at doon natin mahahanap ang lakas. Pangalawa, ulitin ang mga talatang nagbibigay ng pag-asa. I-record ito sa isang lugar na madali mong makita, tulad ng Mga Panaghoy ni Jeremias 3:22-23, Roma 5:3-5, at 1 Pedro 1:3, upang madaling maalala ang mga ito.
Pangatlo, huwag ipagpaliban ang maliliit na pagsunod hangga't hindi pa nakikita ang kabuuan. Ang pag-asa ay nabubuo sa mga araw-araw na katapatan nating ginagawa. Pang-apat, balikan ang mga biyaya na ibinigay ng Diyos sa atin mula sa nakaraan. Ang paglalagay ng marka sa mga talata at paulit-ulit na pagbabalik-tanaw ay makakatulong upang mapalalim ang ating pag-unawa at pananatili nito sa puso.
Bukod dito, ang panahon ng paghihintay ay hindi isang walang-silbi. Kahit na tila tahimik ang Diyos, hindi ibig sabihin nito ay wala siyang ginagawa. Madalas nating mapansin na parang matagal, subalit makikita natin sa Biblia na ang Diyos ay hindi kailanman nauudlot sa kanyang timing. Ang kanyang oras ay mas matalino kaysa sa ating pagkukulang at ang kanyang daan ay laging mas mabuti kaysa sa ati ning nakikita. Kaya, ang pagtitiis ay hindi lamang isang kasanayan; ito ay isang proseso ng pagtitiwala sa kapangyarihan at kabutihan ng Diyos.
Ang pagmumuni-muni tungkol sa pag-asa ay nagdadala sa atin sa pagbabago ng pananaw. Hindi natin pinapaliit ang problema bagkus ay mas binibigyang-diin ang Diyos na mas malaki sa lahat. Hindi ito isang pagtakas sa realidad kundi isang lakas upang makalusot at makalampas dito. Kahit na parang walang katapusan ang sitwasyon, ang katapatan ng Panginoon ay hindi nagbabago. Kaya, ang mga Kristiyano ay natututo na ang wika ng pag-asa ay hindi mga pangakong salita lamang kundi mga pangako na pinanghahawakan natin. Habang mas tumatagal ang paghihintay, mas lalong dapat nating pag-ibayuhin ang pagtitiwala hindi sa ating kakayahan kundi sa katangian ng Diyos.
Ang isang pangunahing aral mula kina Jeremias at Pablo ay malinaw: Ang pag-asa ay hindi isang emosyon na nabubuo kapag maganda ang kalagayan, kundi isang paniniwala na nakakabangon muli kapag naaalala natin ang hindi nagbabagong Diyos. Kapag nakatuon tayo kay Cristo na buhay na pag-asa, kahit ang oras ng paghihintay ay nagiging hindi masasayang.
Ano ang mga pinakamatibay na isyu na paulit-ulit mong tinatanggap bilang katotohanan? Suriin muli ang katapatan ng Diyos, hindi ang sitwasyon. Kahit magtagal ang panahon ng paghihintay, nananatili ang Diyos na hindi kailanman nagpapabaya. At sa loob ng pangakong ito, muli tayong nabubuhay ang pag-asa.
Bible HabitPagsamahin ang McCheyne plan, sunod-sunod na pagbasa, notes, at progress para malinaw ang susunod na babasahin.
Libre kang makakapagsimula at maipagpapatuloy ang reading record sa app.
I-check ang reading ngayon
Open the app
