Levitico nang Pakita: Pag-aaral sa Kabanalan at Pagpapatawad sa Presensya ng Diyos | 바이블 해빗
Levitico nang Pakita: Pag-aaral sa Kabanalan at Pagpapatawad sa Presensya ng Diyos
Inilalahad namin ang pangunahing diwa ng Levitico sa pamamagitan ng tama at malinis na pagsamba, araw ng pagpapatawad, at buhay na banal. Titingnan natin kung paano lapitan ang banal na Diyos at kung paano nauugnay ang ganap na pagpapatawad ni Cristo sa ating pang-araw-araw na pamumuhay.
Levitico nang Pakita: Pag-aaral sa Kabanalan at Pagpapatawad sa Presensya ng Diyos
바이블해빗·
Levitico nang Pakita: Pag-aaral sa Kabanalan at Pagpapatawad sa Presensya ng Diyos
Kapag binuklat mo ang Levitico sa una, marami ang nakakaramdam ng kalituhan. Dahil mahaba ang listahan ng mga seremonya, paulit-ulit ang mga tuntunin tungkol sa kalinisan at karumihan, at may mga hindi pamilyar na terminolohiya. Ngunit ang Levitico ay hindi kailanman isang malayo o mahirap maabot na aklat. Ito ay tungkol sa Diyos na nagligtas sa kanyang bayan mula sa Egipto, at siyang nananahan sa gitna nila, tinuturo kung paano mamumuhay ang kanyang mga anak sa kanyang harap. Kung ang Exodo ay nagsasalaysay ng pangyayaring tagapagligtas, ang Levitico naman ay nagpapakita kung paano mamumuhay ang taong niligtas sa harap ng banal na Diyos.
Malinaw ang sentro ng Levitico. Ang Diyos ay banal, at ang kanyang bayan ay kailangang mamuhay nang banal din. Sinasabi sa Levitico 19:2, “Magpahayag kayo sa buong kapulungan ng mga Israelita, at sabihin sa kanila, Kayo’y maging banal, sapagkat ako’y banal na Panginoon ninyong Diyos.” Ang pahayag na ito ay hindi lamang isang paghiling ng mahigpit na pagtanggap ng mga panlabas na alituntunin, kundi isang tawag sa buong buhay ng taong kabilang sa bayan ng Diyos na magpakilala ang kanyang pagkatao. Ang kabanalan ay hindi isang mataas na antas na hinihingi lamang sa iilang banal, kundi ito ay isang layunin ng Diyos para sa buong sambahayan niya.
Kung susuriin ang daloy ng buong aklat, mas magiging maliwanag ito. Ang mga kabanata 1 hanggang 7 ay naglalahad ng mga handog: ang whole burnt offering, flour offering, peace offering, sin offering, at guilt offering. Ipinapakita nito na ang tao na may kasalanan ay hindi maaaring basta-basta lumapit sa banal na Diyos. Sinasabi rin nito na ang Diyos mismo ang nagbubukas ng daan upang makalapit sa Kanya. Ipinapakita nito na ang paglapit sa Diyos ay hindi nakaasa sa puso, sigasig, o moral na kakayahan ng tao, kundi sa paraan ng paglilinis at pagpapatawad na itinakda ng Diyos. Mula sa unang bahagi hanggang sa huli, malinaw na ang landas ng kaligtasan ay galing sa Diyos at hindi nagmumula sa tao.
Sa mga kabanata 8 hanggang 10, nakikita natin ang pagtatalaga ng mga pari at ang kamatayan nina Nadab at Abihu. Ang isang napakahalagang susi sa pag-unawa sa aklat ay nasa Levitico 10:3, “Ako’y magpapahayag ng aking kabanalan sa harap niya, at sa harap ng buong bayan.” Ang pagkakaroon ng malapit sa Diyos ay hindi isang bagay na dapat balewalain. Ang pagsamba ay hindi isang ritwal na pwedeng gawin nang paulit-ulit nang walang malasakit, kundi isang tunay na pagtindig sa harap ng banal na Diyos. Ipinapakita nito na hindi lamang ang Diyos ay mabagsik, kundi tunay siyang Diyos. Kaya ang tunay na pagsamba ay nagsisimula hindi sa kasiyahan ng tao, kundi sa pagkagalang at takot sa Diyos.
Ang mga kabanata 11 hanggang 15 ay tungkol sa mga patakaran sa kalinisan at karumihan. Bagamat maaaring mahirap intindihin sa modernong panahon, ang pangunahing punto ay malinaw—ang buhay ng bayan ng Diyos ay nangangailangan ng banal na paghatol. Noong panahon ng Israel, pinipilit silang mag-isip tungkol sa kanilang kinain, ang kalinisan ng kanilang katawan, at ang kanilang mga pakikipag-ugnayan sa araw-araw na buhay sa harap ng Diyos. Bagamat hindi na natin sinusunod ngayon ang mga ritwal sa Lumang Tipan para makalapit sa Diyos, nananatili pa rin ang tawag sa atin na mamuhay nang banal sa lahat ng aspeto. Hindi lang sa pagtitipon tuwing Linggo, kundi sa trabaho, bahay, relasyon, salita, oras, at mga gawi sa pagbili. Inilalakad tayo ng Levitico na ang ating pananampalataya ay hindi lamang nakatuon sa isang espasyo o ritwal, kundi isang buong habagatang buhay na binabago ng Diyos.
Ang pinaka-malayong bahagi ay ang kabanata 16, ang Araw ng Pagpapatawad. Sa araw na ito, pumapasok ang Hukom Supremo, ang mataas na saserdote, sa kaban ng tipan upang ipagbatikos ang kasalanan ng bayan. Ang kabanatang ito ay naglalantad ng kabigatan at pangangailangan ng pagpapatawad sa kasalanan. Sa liwanag ng bagong tipan, mauunawaan natin na ito ay larawan at anino ni Cristo. Sinusulat sa Hebreo 9:12, “Hindi sa pamamagitan ng dugo ng mga kambing o mga kalapati, kundi sa kanyang sariling dugo, pumasok siya nang magpakailan-kapanahon sa pinakaloob ng santuario, at nagdala ng walang hanggang pagpapatawad.” Kaya ang pagbabasa sa Levitico ay hindi lamang tungkol sa mga lumang seremonya; ito ay patungo sa mas malalim na pag-unawa kung gaano kabisa ang isang-kasang pagpapatawad ni Cristo.
Ang mga kabanata 17 hanggang 27 ay nagpapakita ng praktikal na buhay na banal. Hindi lamang ang pagsamba ang kailangang maging banal, kundi pati na ang moralidad, pagmamahal sa kapwa, pagiging patas, mga kapistahan at araw ng pahinga, mga panata, at ang paglilingkod. Partikular na binabanggit ang Levitico 19:18, “Mahalin mo ang iyong kapwa gaya ng iyong sarili,” isang sipi na malinaw ding binanggit ni Jesus. Ang Levitico ay hindi isang malamig o nakakahanging aklat. Ito ay isang aklat ng pag-ibig sa Diyos at sa kapwa, na nagbibigay-diin sa buhay na ipinapanganak dahil sa pag-ibig sa Diyos. Ang pag-amin na mahal natin ang Diyos ay dapat na nakikita sa ating kilos at pakikitungo sa iba.
Sa kasalukuyang panahon, ang mensahe ng Levitico sa mga mananampalataya ay nasa tatlong pangunahing puntos. Una, huwag maliitin ang kasalanan. Ang maraming handog sa Levitico ay nagpapatunay na ang kasalanan ay hindi biro. Ito ay isang pagbalikwas laban sa banal na Diyos. Pangalawa, ang kabanalan ay hindi espesyal na gawain lamang ng iilang tao, kundi isang tawag sa lahat ng mananampalataya. Ang bawat Kristiyano ay hindi isang taong nakahiwalay sa mundo, kundi isang nakikibahagi sa mundong lingkod sa Diyos. At panghuli, ang kabanalan ay hindi kabaligtaran ng biyaya kundi bunga nito. Ang Diyos ay nagliligtas at sumusuporta sa kanyang bayan, at pagkatapos ay hinihingi ang kanilang kabanalan. Kaya ang pagsunod ay hindi isang kondisyon para sa kaligtasan, kundi isang nararapat na tugon ng isang niligtas.
Sa pagbabasa ng Levitico, mas mabuting huwag tutukan ang bawat detalye kundi ang pangkalahatang daloy. Sa pamamagitan ng tatlong pangunahing mga bahagi—seremonya, pari, kalinisan at karumihan, araw ng pagpapatawad, at banal na buhay—makakabuo ka ng isang malinaw na larawan. Para tulungan ang regular na pagbabasa, maaari mong gamitin ang 365-araw na plano ng pagbabasa o ang Itinalagang Araw-araw na Plano. Kung nais mong masundan nang mas malalim ang estruktura at kasaysayan ng Levitico, maaaring makatulong ang mga link na Bakit Mahalaga ang Pagbabasa ng Buong Bibliya o Gabayan ang Pagbasa ng Biblia ayon kay McCheyne. Para sa mga nais mag-ayos ng mga hindi pamilyar na salitang at terminolohiya tungkol sa seremonya, ang Pagbabasa ng Biblia ay isang mahusay na kasangkapan. Kung may mga katanungan tulad ng “Bakit paulit-ulit ang nais ipaliwanag ng Levitico tungkol sa kabanalan?” maaari mong tingnan ang Ano ang Pagmumuni-muni? upang gawing tanong sa iyong buhay ang talino ng salita.
Sa huli, ang Levitico ay naghihikayat sa atin sa dalawang paraan. Una, upang mas maparili tayo sa paggalang sa Diyos; at ikalawa, upang lalong mahalin ang pagpapatawad ni Cristo. Sa pagsusuki natin na ang daan tungo sa paglapit sa Diyos ay hindi sa ating sariling gawa, kundi sa handog na ginawa Niya, lalong lumalalim ang ating pananampalataya na nakabatay sa pasasalamat at pagtugon, hindi sa mga ritwal. Ang totoong Kristiyanong pananampalataya ay hindi nagsasabi na ang tao ay nakakatanggap ng grasya sa pamamagitan ng sariling kakayahan, kundi sa paniniwala sa katuwiran ni Cristo. Ang Levitico mismo ay isang aklat na nagtutulak sa atin na mas damhin ang pangangailangan sa Mabuting Balita.
Sa linggong ito, magbasa nang dahan-dahan sa Levitico 19, at mapapansin mo ang paulit-ulit na pahayag na “Ako si Yahweh.” Ang pag-uulit na ito ay nagsasabing ang batayan ng lahat ng utos ay hindi nakasalalay sa kultura o pangyayari ng tao, kundi sa Diyos mismo. Sa pagtatapos ng araw, isulat ang isang bagay na mas disiplinadong makil fé sa Diyos sa iyong salita, kilos, at pakikitungo sa iba, bilang pagpapakita na natutunan mong maging mas mapagkilala sa Diyos. Kapag sinimulan mong basahin ang Levitico, unti-unting magpapakita ang puso ng Diyos na nagmamahal, nagagalak, at naglalaan para sa Kanyang bayan, kahit sa kabila ng mahihirap na alituntunin.
