Pagninilayan ang Awit sa Aklat ni Sofonias 3: Ang Diyos na Nagpapahayag ng Kanta ng Pags salvation sa Kabila ng Paghuhukom | 바이블 해빗
Pagninilayan ang Awit sa Aklat ni Sofonias 3: Ang Diyos na Nagpapahayag ng Kanta ng Pags salvation sa Kabila ng Paghuhukom
Ipagninilayan ang kabanata 3 ni Sofonias na naglalahad ng kasalanan ng Jerusalén at pagkasira ng mga lider, ngunit nag-aanunsyo rin ng pagliligtas at kagalakan mula sa Diyos sa mga natira. Isang pag-aaral sa katarungan at awa ng Salita ng Diyos na nagniningning sa bawat talata.
Pagninilayan ang Awit sa Aklat ni Sofonias 3: Ang Diyos na Nagpapahayag ng Kanta ng Pags salvation sa Kabila ng Paghuhukom
바이블해빗·
Pagninilay sa Sofonias 3: Ang Awit ng Kaligtasan sa Kabila ng Paghuhukom
Hindi magaan basahin ang kabanatang ito ni Sofonias. Sa simula, matalim nitong ibinubunyag ang katigasan ng ulo ng Jerusalén, habang sa hulihan ay naglalantad ng nakakagulat na mainit na pangako ng pagbawi. Ipinapaalam nito kung paano magkasama ang katarungan at awa sa Salita ng Diyos. Ang Diyos na hindi tinatanggap ang palampas-lampas sa kasalanan, ngunit hindi rin kailanman iiwan ang Kanyang bayan, ay malinaw na makikita rito.
Kapag naisip ang panahon ni Sofonias, mas lalong lumiwanag ang mga pahayag na ito. Naging propeta siya sa panahon ni Haring Josias (Sofonias 1:1). Bagamat may mga hakbang tungo sa reporma, hindi naging ganap ang pagbabago sa puso ng tao. Nandiyan pa rin ang mga bakas ng pagsamba sa mga dios-diosan, kasama ang katiwalian, kasinungalingan, at karahasan sa lipunan. Parang naniniwala na basta may templo, ligtas na, ngunit sa tunay na salita ng Diyos, hindi pa rin sila sumusunod. Kinakalaban nito ang ilusyon ng sariling kabanalan na minumulat ni Sofonias.
Nagsisimula ang talata sa ganito: “Katiwalian at maruming lungsod, kapait-pait ang inyong kapalaran” (Sofonias 3:1). Sinasabi ring si Jerusalem ay “hindi nakikinig sa utos, hindi tumatanggap ng aral, hindi nagtitiwala kay Yahweh, ni hindi nilalapit ang sarili sa Diyos niya” (Sofonias 3:2). Hindi lang ito simpleng pagkakamali, kundi isang malabis na masira ang ugnayan sa Diyos. Tila ba hindi nakikinig, hindi natututo, hindi umaasa, at hindi nilalapitan. Bagamat may porma ng pananampalataya, ang tunay na puso ay malayo na.
Partikular, sa bersikulo 3 at 4 naman, inilalarawan ang kalagayan ng mga lider. Ang mga pinuno ay parang mga leon na naghihiyaw, ang mga hukom ay parang mga gabi-gabing lobo, ang mga propeta ay padalos-dalos at mandaraya, ang mga pari ay nilalabag ang kabanalan at batas. Ang mga nangangalaga sa lipunan ay nagkakainisan pa sa bayan. Pinakapanghihinayang ay ang mga nakatatalaga sa tungkulin na ginagamit ang posisyon para sa pansariling pakinabang, sa halip na pangalagaan ang mga tao. Ang ganitong larawan ay nakababahala at sa atin ngayon ay nakakapag-isip din. Mahalaga ang katapatan sa harap ng Diyos, kaysa ari-arian o katungkulan.
Kahit sa gitna ng madilim na salaysay na ito, nananatili ang katotohanan na hindi nagbabago ang katangian ng Diyos. “Yahweh ay matuwid sa gitna niya; hindi siya gagawa ng kalikuan; araw-araw niyang pinapaliwanag ang kanyang katarungan, pero ang masasama ay hindi nakakaalam ng kahihiyan” (Sofonias 3:5). Ang tao ay pabagu-bago, ngunit ang Diyos ay araw-araw na nagpapaalam ng Kanyang katarungan. Parang araw na sumisikat, hindi titigil ang kabanalan ng Diyos. Sa mundong puno ng gulo, ang Bibliya ay nagsasabi na ang katarungan ng Diyos ay nananatiling hindi nagbabago.
Ang pagbabago sa kuwento ay nagaganap mula sa talatang 9 pataas. Hindi lamang paghuhukom ang hatid ni Yahweh, kundi pagpapalaya sa mga bansa upang magsalita na ang lahat ay “malinis ang kanilang labi” at sabay-sabay na tatawagin ang pangalan niya (Sofonias 3:9). Papalayasin ang mga mapagmataas, at mag-iiwan ng mga dukha at mahihina na magtitiwala lamang sa Diyos, tatakbuhan nila siya at magiging kanlungan (Sofonias 3:12). Ang kahulugan ng “mahihirap” dito ay hindi lang simpleng estado sa buhay, kundi ang mga pusong mapagpakumbaba na hindi nagtitiwala sa sarili, kundi sa Diyos lamang. Hindi sila karapat-dapat na itanghal na mga makapangyarihan, kundi mga taong lumalapit kay Yahweh nang may buong tiwala.
Sa bahaging ito, naisip natin ang mahahalagang turo ng ebanghelyo. Ang daan tungo sa pagliligtas ay hindi nakasalalay sa sariling kabutihan o tagumpay, kundi sa pananalig lamang. Ang mga taong may kumpiyansa sa kanilang sarili ay maliit ang pagpapahalaga sa biyaya, pero ang may pagkadumal-dumal sa sarili ay pahalagahan ang kaligtasang galing sa Diyos. Ang larawan ni Sofonias tungkol sa natira ay mga tao na hindi na nakapirmi sa kanilang sarili, kundi umaasa lamang sa Diyos. Ito rin ang dahilan kung bakit mahalaga ang [pagsusunod-sunod ng Biblia] (/blog/why-read-whole-bible), dahil hindi lang isang taludtod ang nagbibigay sa atin ng kabuuang larawan, kundi ang pag-unawa sa buong pagsubok at pagpapalaya na nag-uugnay sa kabanata.
Ang pinakamataas na bahagi ng kabanatang ito ay makikita sa pahayag: “Ang iyong Diyos, si Yahweh, ay nasa gitna mo; siya ay mapagkupkop na tagapagligtas, masaya siya para sa iyo,” (Sofonias 3:17). Hindi lamang ito simpatiya. Ito ay isang pangakong hatid ng tipan: ang Diyos na nagparusa, ngunit nagkakaloob din ng kaligtasan, ay nananatili sa piling ng Kanyang bayan at natutuwa sa kanila.
Partikular, ang “tahimik na nagmamahal” ay isang malalim na imahe na nagpapatahimik sa puso. Tayo ay palaging umaasa sa makapangyarihang pagmamahal na malayo sa ingay at pagbabago. Ngunit ang pagmamahal ng Diyos minsan ay mas malalim kaysa ingay ng parusa. Kapag ang pagkondena ay nakakasagaso sa ating puso, nangungusap pa rin ang Diyos sa pamamagitan ni Cristo na hindi kailanman iiwan ang Kanyang bayan. Sa kabila ng pagdududa, ang Diyos ay nananatili sa Kanyang pangako at nagpapakatapat sa Kanyang layunin.
Sa araw-araw na buhay, ang Sofonias 3 ay nagtatanong sa atin. Nakikinig ba talaga tayo sa salita ng Diyos? Namumuhay ba tayo ayon sa nakasanayan lamang? Sinasabi ba natin na alam natin ang Diyos, ngunit sa totoo lang, umaasa lamang tayo sa ating mga kinalkula at damdamin? Tinatanggap ba natin ang mga responsibilidad nang hindi nagtuturing na karapatan kundi isang paglilingkod? Hindi lang ang malaking problema ng Jerusalem ang nakaaapekto sa atin, sama-sama nito, tayo rin ay may kawilihan na makalimot at mapantsy, hindi magpapakumbaba, at hindi magtatapat sa Diyos.
Sa isang mas pamilyar na sitwasyon, kapag abala ang araw, madalas nating inilalagay ang pananalangin at salita sa likod. Kahit magyabang tayo na nakatapos ng mga gawain, nagyayabang ang ating loob, at ang puso ay naging mapag-alab. Sa ganitong pagkakataon, ang pangunahing problema ay hindi lamang pagkahapo kundi ang pagkakalimot na malapit na tayo sa Diyos. Ang apat na salitang nasa Sofonias 3:2 — ‘hindi nakikinig, hindi natututo, hindi nagtitiwala, at hindi nilalapitan’ — ay mabilis ding pumapasok sa ating buhay. Kaya ang pangkaraniwang paraan ng pagsisisi ay dapat araw-araw na pag-aadjust ng paningin sa Diyos. May mga prinsipyo tulad ng [pitong tips sa pagbasa ng Biblia] (/blog/bible-reading-habit-tips) na makatutulong talaga sa ganitong gawain.
Sa kabilang banda, nagbibigay din ang kabanata ng malaking pagpapasigla sa mga taong mababa ang loob. Sa mga nakakaranas ng kabiguan, sa mga natatakot bumangon muli, at sa mga nahihirapan magtiwala sa sarili, sinasabi ni Sofonias na ang Diyos ay kasama natin, at ang Tagapagligtas na Makapangyarihan ay laging malapit at nagbibigay ng kaligtasan. Kaya’t ang tunay na pagsisisi ay hindi pag-iyak sa kawalan, kundi isang pag-asa na umiiral sa Diyos, isang tanglaw na reels sa madilim na kabanata. Ang Diyos ay nagpapasubo ng kababaang-loob, ngunit hindi Siya nagmamalabis sa nagpapakumbaba sa Kanya.
Pagkatapos basahin ang Sofonias 3, makikita natin na ang pananampalataya ay nakalinya muli sa Diyos. Ang pagiging matapat sa pagtukoy sa kasalanan bilang kasalanan, ang pagpapakumbaba na hindi nagtutulak sa sarili, at ang pagtanggap sa pangako ng pagbawi nang may paggalang — ito ang mga gabay na nagbibigay-sigla sa atin. Ang puspusang pagpapakumbaba bago ang salita ng paghuhukom, at pagtitiwala sa Panginoon sa harap ng pagbawi ay ang tunay na biyaya na hatid ng kabanatang ito.
Sa araw-araw, maraming ingay ang paligid at ang puso ay madaliang naaalog. Ngunit ang Sofonias 3 ay pinapaalala sa atin na ang Diyos ay nananatili sa gitna natin, matuwid at makapangyarihang Tagapagligtas. Kaya’t hindi tayo matakot, kundi lapitan ang Diyos nang may paggalang. Ang parehong Diyos na nagsasalita ng paghuhukom ay nagtataas din ng pangakong pagbawi, kaya ang bawat araw natin ay maaaring masilayan ang liwanag ng Kanyang katotohanan.
Ang Sofonias ay isang maikling aklat na malinaw na naglalarawan ng mahahalagang katangian ng ebanghelyo. Ang katarungan ng Diyos na hindi binabalewala ang kasalanan, at ang biyaya ng Diyos na nagdadala ng pagbawi sa natira ay magkakasamang dumadaloy. Habang nilalakad natin ang kabanata, natutunan natin na ang pagtibay sa sarili ay hindi ang susi, kundi ang pag-asa sa katangian ng Diyos. Sabihin nating muli sa pag-aaral ng Sofonias 3, na sa harap ng paghuhukom, dapat nating kilalanin ang ating mga kasalanan, at sa harap ng pangako ng pagbawi, magtiwala tayo nang buong puso. Sa ganitong paraan, ang ating paglakad sa salita ay hindi isang maliit na hakbang, kundi isang matibay na pag-ukit sa pundasyon ng pananampalataya — nakasentro sa Diyos, at nakatutok sa Kanyang katotohanan.