Awit 13, mula sa panahong tila nakalimutan hanggang sa papuri

Pagninilay sa Awit 13: mula sa panahong tila nakalimutan hanggang sa papuri

Maikli ngunit napakalalim na awit ang Awit 13. Sa anim na talata lamang ay naroon ang panaghoy, paghingi, pagtitiwala, at papuri. Kaya mabuting ilapit ang awit na ito sa mga araw na nayayanig ang puso, lalo na kapag hirap na hirap tayong manalangin. Sa panlabas ay mukha itong maikling panalangin, ngunit sa totoo ay paglalakbay ito kung saan ipinapakita kung paano muling ibinabaling ng pananampalataya ang tingin sa Diyos mula sa lugar ng kawalan ng pag-asa.

Ang unang salitang kapansin-pansin sa Awit 13 ay “Hanggang kailan?” Sumigaw si David, “Hanggang kailan, Panginoon? Kalilimutan mo ba ako magpakailanman? Hanggang kailan mo ikukubli sa akin ang iyong mukha?” (Awit 13:1). Pagkatapos ay sinabi niya, “Hanggang kailan ako magpaplano sa aking kaluluwa at magdadalamhati sa aking puso buong araw?” (Awit 13:2). Ipinapakita ng paulit-ulit na tanong na humahaba ang paghihirap. Mahirap ang mismong paghihirap, ngunit lalo nitong pinapagod ang puso kapag walang nakikitang wakas.

Mahalagang hindi pinaliit ni David ang sarili niyang sakit. Hindi siya nagpanggap na maayos at hindi niya tinakpan ang damdamin sa relihiyosong pananalita. Sa halip, walang pagtatago niyang inilagay sa harap ng Diyos ang kaguluhan at takot. Hindi kawalan ng damdamin ang pananampalataya sa Bibliya. Ang paglapit sa Diyos kahit nayayanig ang damdamin ang pananampalataya. Kaya hindi palaging tanda ng kawalan ng pananampalataya ang panaghoy. Madalas, kilos ito ng pananampalatayang sumisigaw sa Diyos. Ang taong naniniwalang wala ang Diyos ay hindi nakikipagtalo sa Diyos. Napakasakit para kay David, ngunit patuloy pa rin siyang nagsasalita sa Diyos.

Malinaw ang daloy ng Awit 13. Ang talata 1–2 ay panaghoy, 3–4 ay paghingi, at 5–6 ay pagtitiwala at papuri. Ipinapakita ng maikling estrukturang ito kung paano gumagalaw ang panalangin ng mananampalataya. Hindi laging nagsisimula ang pananampalataya sa maliwanag na katiyakan. Kung minsan, nagsisimula ito sa madilim na tanong. Ngunit mahalaga na nakaharap sa Diyos ang tanong na iyon.

Lalo na sa talata 3, nanalangin si David, “Tingnan mo ako at sagutin, Panginoon kong Diyos; liwanagan mo ang aking mga mata.” Hindi lamang paghingi na gumanda ang pakiramdam ang “liwanagan mo ang aking mga mata.” Ito ay marubdob na pakiusap na muling mabuhay sa gitna ng panghihina at kawalan ng pag-asa na parang kamatayan. Kapag gumuho ang puso, hindi lamang nagdidilim ang kalagayan; humihina rin ang kakayahang tumingin dito. Lumalabo kung ano ang totoo at kung ano ang dapat hawakan. Kaya hindi lamang agarang pagbabago ng kapaligiran ang hinihingi ni David kundi pagpapanumbalik ng buhay at pagkilala na ibinibigay ng Diyos.

Sa talata 4, humihiling siya na huwag masabi ng kaaway na, “Nagtagumpay ako laban sa kanya.” Hindi lamang ito usapin ng dangal. Panawagan din itong huwag hayaang magmukhang lubos na gumuho ang bayan ng Diyos. Sa paghihirap, hindi lamang nananatili ang mananampalataya sa pagtingin sa sariling kahinaan; iniisip din niya ang pangalan at kaluwalhatian ng Diyos. Ang panalangin ni David ay panaghoy ng isang tao at kasabay na panalangin ng bayan ng tipan sa harap ng Diyos.

Dumaraan din tayo sa ganitong panahon. Sa harap ng relasyong matagal nang hindi nalulutas, paulit-ulit na presyur sa pananalapi, mabagal na paggaling ng katawan, at pagkabalisa na hindi agad nawawala kahit nananalangin, nagtatanong tayo, “Panginoon, hanggang kailan?” Hindi ipinagbabawal ng Awit 13 ang mismong tanong. Sa halip, tinuturuan tayong dalhin ito sa Diyos. Mas mahalaga ang direksiyon ng tanong kaysa sa pag-iral nito. Pinananatili ng kawalan ng pag-asa ang tanong sa loob lamang ng sarili, ngunit dinadala ito ng pananampalataya sa harap ng Diyos.

Ang pagbabago ng awit ay nasa talata 5. “Ngunit ako ay nagtiwala sa iyong tapat na pag-ibig; magagalak ang aking puso sa iyong pagliligtas.” Ang mahalagang salita ay “ngunit.” Hindi bumaling si David sa papuri dahil lubos nang nalutas ang kalagayan. Maaaring naroon pa rin ang problema sa harap niya. Gayunman, kumapit siya sa pag-ibig ng Diyos. Hindi lamang damdamin ang pag-ibig na tinutukoy rito kundi tapat na pag-ibig ng Diyos sa tipan. Hindi sa katiyakan ng sariling damdamin tumayo si David kundi sa hindi nagbabagong pagkatao ng Diyos. Ang pananampalataya ay hindi kalagayang hindi kailanman nayayanig; ito ay kalagayang malinaw kung ano ang dapat hawakan kahit nayayanig.

Malaking tulong na basahin ang Awit 13 sa liwanag ng ebanghelyo. Hindi natin hinuhulaan lamang ang pag-ibig ng Diyos, sapagkat pinatunayan niya ito sa krus ni Cristo. Sinasabi sa Roma 5:8, “Ipinakita ng Diyos ang kanyang pag-ibig sa atin nang mamatay si Cristo para sa atin noong tayo ay makasalanan pa.” Kahit humahaba ang paghihirap, hindi sinusukat ng mananampalataya ang pag-ibig ng Diyos ayon lamang sa damdamin. Tinitingnan niya ang pagliligtas ng Diyos na naihayag na sa krus at muling pagkabuhay. Lalong luminaw kay Cristo ang “iyong pag-ibig” at “iyong pagliligtas” ng Awit 13.

Habang pinagninilayan ang awit na ito, huwag lamang tingnan ang pagbabago ng damdamin; tingnan din ang paglipat ng tingin. Sa simula, malaki ang “ako,” “aking kaluluwa,” “aking puso,” at “aking kaaway.” Sa huli, nasa sentro na ang “iyong pag-ibig,” “iyong pagliligtas,” at “Panginoon.” Nagsisimula ang pagpapanumbalik ng pananampalataya sa muling pag-aayos ng tingin. Kung nais mong basahin muli nang dahan-dahan ang teksto, buksan ang Awit 13 sa Pagbasa ng Bibliya at tingnan ang mga paulit-ulit na pananalitang “Hanggang kailan,” “nagtiwala ako,” at “magagalak.” Kahit maikli ang teksto, mas luminaw ang daloy ng puso at pagbabago ng pananampalataya kapag binasa nang maraming ulit.

Sa praktikal na buhay, nakatutulong ang maliit ngunit tiyak na pagsunod. Isulat sa isang pangungusap ang malabong bigat sa puso. Tanungin ang sarili, “Panginoon, tungkol saan ako ngayon nagtatanong ng ‘hanggang kailan’?” Huwag huminto sa pagpapaliwanag ng problema; humingi nang tiyak tulad ng talata 3. Gaya ng panalangin ni David na “liwanagan mo ang aking mga mata,” sabihin sa Diyos kung anong pagkilala, pagtitiis, katapatan, pagsisisi, o kaaliwan ang kailangan ngayon. Balikan araw-araw ang batayan ng talata 5. Ang pag-ibig ng Diyos ay hindi kaaliwang nararamdaman lamang kapag gumanda ang kalagayan; ito ay katotohanang pinatunayan na kay Cristo. Sa ebanghelyo, hindi tayo itinapon kundi tinanggap kay Cristo.

Kung nais mong ipagpatuloy ang maikling pagninilay, makatutulong ang paghawak sa isang talata ng araw sa Salita para sa araw na ito. Kung nais mo ring ayusin ang kahulugan ng panaghoy at pagninilay habang nagbabasa ng Mga Awit, maaari mong basahin ang ano ang debosyon. Hindi ang kasiyahang marami kang natapos ang mahalaga kundi ang tunay na pananatili sa harap ng salita upang maiharap ang puso sa Diyos.

Hindi sinasabi ng Awit 13 na maikli ang paghihirap. Sa halip, ipinapakita nito kung saan dapat pumunta ang pananampalataya kapag humahaba ang paghihirap: tapat na panaghoy sa Diyos, tiyak na paghingi, at sa huli ay paghawak sa pag-ibig at pagliligtas ng Diyos. Kaya hindi lamang pagbabago ng tono mula lungkot tungo sa saya ang awit na ito; ipinapakita nito kung paano muling nakatatayo ang pananampalataya ng mananampalataya sa harap ng Diyos.

Kung mabigat ang puso mo ngayon, dahan-dahang sundan ang huling pagpapahayag ni David. “Ngunit ako ay nagtiwala sa iyong tapat na pag-ibig; magagalak ang aking puso sa iyong pagliligtas. Aawit ako sa Panginoon, sapagkat naging mabuti siya sa akin” (Awit 13:5–6). Kahit hindi pa nalulutas ang lahat ng problema, maaaring magsimulang muli ang pananampalataya sa mismong lugar na ito. Kahit sa panahong pakiramdam natin ay itinapon tayo ng Diyos, hindi kinakalimutan ng Panginoon ang kanyang bayan. Hindi sinasabi ng Awit 13 na itanggi ang damdamin; tinuturuan tayong lumapit sa Diyos dala ang damdaming iyon. Sa dulo ng daang iyon, mas malaki nang nakikita ng mananampalataya ang pag-ibig at pagliligtas ng Diyos kaysa sa sariling kalagayan.