Pagmumuni-muni sa Mayaman at Lazaro, Ang Buhay na Nahahati sa Pagtangtang
Sa paglalakbay sa eksena sa Lukas 16 gamit ang pagmumuni muni sa mayam
Bible Habit
1 / 6
Pagmumuni-muni sa Mayaman at Lazaro, Ang Buhay na Nahahati sa Pagtangtang

Pagmumuni-muni sa Mayaman at Lazaro, Ang Buhay na Nahahati sa Pagtangtang
Sa paglalakbay sa eksena sa Lukas 16 gamit ang pagmumuni muni sa mayam
Bible Habit
1 / 6

Ang kuwento tungkol sa mayaman at Lazaro mula sa Lukas 16:19-31 ay maiksi ngunit pangmatagalan ang epekto. Napaka-eksplisit ng tagpo. Isang tao ang nakasuot ng makukulay na damit at mahahaling tela, at araw-araw ay namumuhay nang marangya. Ang isa naman ay si Lazaro, isang taong tinadtad ng sugat, nakahandusay sa harap ng pintuan ng mayaman. Nais niyang pakainin ang kanyang sarili sa mga natapon mula sa hapag ng mayaman, at hinihimas ng mga aso ang kanyang mga sugat. Hindi ito isang kwento mula sa malalayong bansa, kundi isang pangyayari sa parehong lugar, sa harap mismo ng kanilang mga mata.
Sa pagbasa ng parabula na ito, may isang mahalagang paalala. Hindi ibig sabihin na kapag may pera ka ay awtomatikong mapapailing sa iyong paghuhusga, at kapag mahirap ka ay awtomatikong maliligtas. Ang pangunahing problema ay ang puso ng mayaman. Kahit na araw-araw niyang nakikita si Lazaro sa kanyang pintuan, pinili niyang hindi siya mapansin. Matagal nang sinasabi ng Batas at ng mga Propeta na panahon na upang alagaan ang mahihina at nagugutom na. Ngunit kahit na masagana ang hapag ng mayaman, ang kanyang puso ay nakasara.
Sumusunod ng isang eksena tungkol sa kinabukasan pagkatapos ng kamatayan. Si Lazaro ay inaakay ng mga anghel at pumasok sa kamanghaan ni Abraham, samantalang ang mayaman ay inilibing. Sa impiyerno, nakatingin siya sa malayo at nakikita si Abraham at si Lazaro na may kagalakan. Noong buhay pa siya, akala niya na nasa itaas siya habang si Lazaro ay nasa ibaba, ngunit sa buhay na walang hanggan, magbabaliktad ang lahat. Ipinapakita sa eksenang ito kung gaano ka-liit ang ating paningin sa paghusga sa kalagayan ng tao.
Isang bahagi na tumatimo sa puso ay nang tawagin ni mayaman si Abraham ng “Amang Abraham”. Alam niya ang pananalitang pangkabanalan at ang kanyang angkan, ngunit ang kaalaman na ito ay hindi nakaliligtas sa kanya. Si Abraham ay nagsasabi na may isang malaking pagitan na hindi Malalampasan, isang senyales na walang pagkakataon na magbago pagkatapos mamatay. Ang mensahe na ito ay isang napakalakas na paalala sa atin na ang pagtitiyaga at pagsunod ay may bigat, kahit na ang pagtitunda ay tila isang maliit na hakbang lamang.
Ang nakakapanabik pa rito ay ang hiling ng mayaman na ipakilala ang kanyang mga kapatid sa pamamagitan ng isang milagro. Ngunit sinasabi ni Abraham, “Mayroon nang Moises at mga Propeta; pakinggan nila sila” (Luk 16:29). Nang sabihin niyang “Kung may isang mula sa mga patay na magpapatawag sa kanila, magsisisi ang mga tao”, sinasabi ni Abraham, “Hindi sila makikinig kahit na mula sa mga patay na isang muling bumangon” (Luk 16:31). Ang salitang mula sa Diyos ay sapat na upang iligtas ang tao — higit pa sa anumang makapangyarihang himala.
Sa bahaging ito, ang ating pang-araw-araw na buhay ay nagkakaugnay. Madalas nating iniisip na “Kung may isang malaking pangyayari, sigurado ako na magbabago na ako”. Naghihintay tayo ng mas malaking inspirasyon, mas malinaw na mga palatandaan, o mas makabuluhang karanasan. Ngunit sinasabi ng Panginoon na ang kanyang salita ay sapat na. Sa Pagsusuri ng Banal na Kasulatan, balik-balik na tumuklas sa Lukas 16, at dahan-dahang tukuyin kung sino ang nasa harap mismo ng pintuan. Minsan, ang mga pabulong na salita ay nagiging buhay na bahagi ng ating pang-araw-araw.
Kaya sino ba ang Lazaro na nasa harap ng ating pintuan ngayon? Hindi natin kailangan ng malayong tanong. Maaaring ito ay isang mahirap na sitwasyon ng ating pamilya na paulit-ulit nating ipinagpapaliban. O isang kasamahan na tahimik ngunit pagod na pagod na sa kanyang trabaho. O isang tao na nagsabi na kailangan niya ng tulong ngunit tinatamad tayong pansinin. Ang trahedya ni mayaman ay hindi ang pagkakaroon ng masamang plano, kundi ang sobrang pagkasanay sa ginhawa na paulit-ulit na hindi pinapansin ang sakit na nasa harap natin.
Magdagdag pa, huwag kalimutan ang pangalan ni Lazaro. Sa parabula, nakasulat ang pangalan ng mahirap, ngunit hindi inilantad ang pangalan ng mayaman. Madalas nating maalala ang pangalan ng mayaman, ngunit hindi natin nakikita na alam ng Diyos ang mga itinatagong luha, ang mga hindi nasasambing na gutom, ang mga araw na ginugol nang matiaga. Ipinapakita ng kuwento na ang Diyos ay makatarungan sa mga mahihirap, ngunit mayroon ding matibay na poot sa mga hindi nagsisisi.
Kung nahihirapan kang maintindihan ang pagmumuni-muni, maaari mong unahin ang isang maikling talata mula sa Araw-araw na Salita. Isulat mo kung sino ang tao na hindi mo nakita ngunit kailangan, at paano mo nilagpasan ang pangangailangan sa harap mo. Ang pagmumuni-muni ay hindi lamang basta pag-iisip ng magagandang ideya, kundi isang pagbaling ng paningin sa salita ng Diyos. Kung ating muling susuriin kung ano ang ibig sabihin ng pagmumuni-muni, maliwanag na bakit napaka-gaan at makatotohanan ng sakit sa kwento.
Ang kuwento ni mayaman at Lazaro ay hindi inilaan upang takutin tayo. Ito ay isang mahabaging babala upang gisingin ang ating nakaligtaang puso. May panahon pa ngayon, may salita pa, at may pagkakataong magbago. Kahit na pakiramdam natin ay malamlam na ang ating puso, hindi pa ito huli. Suriin muna ang iyong hapag, mga plano, ang iyong mga pananamit, usapan, at mga tahimik na sandali. Tumingin sa harap, at alamin kung sino ang nasa harap ng iyong pintuan. Huwag kalimutan ang isang tao na maaaring magpabukas muli sa iyong paningin sa eternal. Ang maliit na pagtugon ay maaaring magbukas ng iyong mata para sa walang hanggang buhay.
Pagsamahin ang McCheyne plan, sunod-sunod na pagbasa, notes, at progress para malinaw ang susunod na babasahin.

Libre kang makakapagsimula at maipagpapatuloy ang reading record sa app.
I-check ang reading ngayon
Open the app