Was Gott in Babel in Genesis 11 getan hat
In Genesis 11 betrachten wir, warum die Menschen eine Stadt und einen Turm bauten, und wie Gott ihre Sprache verwirrte und sie über die ganze Erde zerstreute.

Gott verwirrte in Babel die Sprache der Menschen, die eine Stadt und einen Turm bauten, und zerstreute sie über die ganze Erdoberfläche. Genesis 11,1-9 hält fest, dass die Menschen die Zerstreuung vermeiden wollten, am Ende aber mit dem Turmbau aufhörten und über die ganze Erde zerstreut wurden. Die folgenden Verse 10-32 schließen das Kapitel mit den Nachkommen Sems bis zur Familie Terachs ab.
Warum wollten die Menschen eine Stadt und einen Turm bauen?
Anfangs hatten die ganze Erde nur eine Sprache und eine einzige Redeweise. Als die Menschen nach Osten zogen, fanden sie eine Ebene im Land Schinar und ließen sich dort nieder. Sie konnten miteinander reden und stellten gemeinsam Ziegel her, die sie gründlich brannten. Statt Steinen verwendeten sie Ziegel, und statt Mörtel verwendeten sie Asphalt, um mit dem Bau der Stadt und des Turms zu beginnen.
Die Menschen sagten auch ganz offen, was sie wollten. Sie wollten, dass die Spitze des Turms bis an den Himmel reichte, und sie wollten sich einen Namen machen. Außerdem wollten sie vermeiden, über die ganze Erdoberfläche zerstreut zu werden. Diese beiden Wünsche werden als Gründe für ihren Stadt- und Turmbau genannt.
Die entscheidende Frage in dieser Szene ist eindeutig. Es geht nicht darum, ob die Menschen gemeinsam Großes tun konnten, sondern ob ihr Plan auch tatsächlich in Erfüllung ging. Der Text stellt ihren Plan und das tatsächliche Ergebnis nebeneinander dar.
Wie ging Gott mit ihrem Plan um?
Der HERR kam herab, um sich die Stadt und den Turm anzusehen, die die Menschen bauten. Gott sagte, dass sie ein Volk seien und alle eine Sprache hätten. Er sagte auch, dass sie, weil sie mit diesem Werk begonnen hätten, künftig in dem, was sie vorhätten, nicht aufgehalten werden könnten.
Gott verwirrte ihre Sprache, sodass sie einander nicht mehr verstehen konnten. Die einstige Einheit der Sprache funktionierte nicht länger als Mittel, einander zu verstehen. Auch das gemeinsame Bauen der Stadt konnte nicht weitergehen.
Der Wunsch der Menschen, sich einen Namen zu machen und die Zerstreuung zu vermeiden, steht in deutlichem Gegensatz zu dem, was Gott tat. Sie bauten eine Stadt, um an einem Ort zu bleiben, doch Gott zerstreute sie von dort über die ganze Erdoberfläche.
Warum hörte der Turmbau in Babel auf?
Der direkte Grund dafür, dass die Menschen mit dem Bau der Stadt aufhörten, war, dass Gott ihre Sprache verwirrte und sie zerstreute. Der Text verzeichnet den Namen des Ortes als Babel. Als Grund nennt er auch, dass der HERR dort die Sprache der ganzen Erde verwirrte.
Das Ende dieses Ereignisses steht im Gegensatz zu dem, was die Menschen ursprünglich als Ziel genannt hatten. Sie wollten der Zerstreuung entgehen, wurden aber über die ganze Erdoberfläche zerstreut. Sie wollten die Stadt und den Turm vollenden, mussten den Bau aber einstellen. Genesis 11 zeigt mit diesem Ergebnis, dass selbst der gemeinsam geschmiedete Plan des Menschen vor dem Handeln Gottes nicht einfach bestehen bleibt.
Die Nachkommen Sems und die Familie Terachs folgen
Nach dem Babel-Ereignis werden die Nachkommen Sems aufgeführt. Von Sem geht die Linie über Arpachschad, Schelach, Eber, Peleg, Reu, Serug, Nahor bis zu Terach. Terach zeugte Abram, Nahor und Haran.
Haran starb noch vor seinem Vater Terach in Ur in Chaldäa. Abrams Frau war Sarai, und Sarai konnte nicht schwanger werden und hatte keine Kinder. Terach nahm Abram, Sarai und seinen Enkel Lot mit und verließ Ur in Chaldäa. Sie wollten in das Land Kanaan ziehen, kamen aber bis Haran und ließen sich dort nieder, und Terach starb in Haran.
Diese Aufzeichnung fügt dem Babel-Ereignis keine neue Erklärung hinzu. Sie zeigt lediglich, dass Genesis 11 von der Geschichte der zerstreuten Menschen zur Geschichte der Nachkommen Sems und der Familie Terachs übergeht.
Lies heute Plan und Ergebnis zusammen
Eine Sache für heute ist, Genesis 11,1-9 noch einmal zu lesen. Suche jeweils den Plan der Menschen und das von Gott bewirkte Ergebnis. Wenn du den Teil, in dem die Menschen sagen: „Lasst uns nicht zerstreut werden“, zusammen mit dem Teil prüfst, in dem Gott sie „über die ganze Erdoberfläche zerstreute“, wird deutlich, was sich beim Babel-Ereignis umkehrte.
Textgrundlage
- Genesis 11,1-4
- Genesis 11,5-9
- Genesis 11,10-26
- Genesis 11,27-32
Ähnliche Beiträge
Was geschah beim Passah in 2. Mose 12?
Anhand von 2. Mose 12 betrachten wir, wie die Häuser der Israeliten in der Passahnacht vom Gericht verschont blieben und das Volk aus Ägypten auszog.
2. Mose 8: Was tat der Pharao, als die Plagen vorüber waren?
In 2. Mose 8 hielt der Pharao sein Versprechen nicht, nachdem die Frösche und Fliegenschwärme verschwunden waren. Wir betrachten seine wiederholte Weigerung und eine konkrete Anregung für heute.
Was nach der Ablehnung des Pharaos in 2. Mose 5 geschah
In 2. Mose 5 betrachten wir, wie die Fronlast für Israel schwerer wurde, nachdem der Pharao Gottes Wort abgelehnt hatte, und wie Mose schließlich zu Gott rief.
Machen Sie aus diesem Artikel Ihre heutige Bibellese
McCheyne-Plan, fortlaufendes Lesen, Notizen und Fortschritt bleiben zusammen, damit der nächste Abschnitt klar ist.
- Heutige Abschnitte
- Lese-Checkliste
- Notizen und Markierungen
