Was sollen wir tun, wenn wir zu Gott zurückkehren müssen?

Was sollen wir tun, wenn wir zu Gott zurückkehren müssen? In 1. Mose 35 fordert Gott Jakob auf, nach Bethel hinaufzuziehen und dort einen Altar zu bauen. Jakob lässt die fremden Götterfiguren aus seinem Haus zurück, reinigt sich und zieht nach Bethel, um dort einen Altar für Gott zu errichten. Dieser Text zeigt, dass die Rückkehr zu Gott nicht bei einem inneren Entschluss stehen bleibt, sondern sich darin zeigt, dass wir loslassen, was wir loslassen müssen, und an den Ort gehen, den Gott uns weist.

Gott forderte Jakob auf, nach Bethel zu gehen

Gott befahl Jakob, an den Ort hinaufzuziehen, an dem er ihm erschienen war, als er vor Esaus Angesicht floh, dort zu wohnen und einen Altar zu bauen. Jakob erinnerte sich an diese Zeit und sagte, er wolle dem Gott, der ihn am Tag seiner Not erhört und ihn auf seinem Weg begleitet hatte, einen Altar bauen. Der Grund, warum Jakob nach Bethel gehen musste, war, dass Gott selbst zu ihm gesprochen hatte.

Jakob kam an den Ort, an dem Gott mit ihm gesprochen hatte, und errichtete dort einen Altar. Er nannte den Ort El-Bethel. Gott erschien Jakob erneut, segnete ihn und nannte ihn Israel. Er sagte zu ihm, er solle fruchtbar sein und sich vermehren, und versprach, ihm und seinen Nachkommen das Land zu geben, das er Abraham und Isaak gegeben hatte.

Bevor sie zurückkehrten, ließen sie zurück, was sie loslassen mussten

Als Jakob sagte, sie sollten nach Bethel hinaufziehen, forderte er die Menschen in seinem Haus auf, die fremden Götterfiguren wegzuwerfen. Sie sollten sich reinigen und ihre Kleidung wechseln. Die Menschen aus seinem Haus gaben Jakob die fremden Götterfiguren und die Ohrringe, die sie besaßen. Jakob vergrub sie unter der Terebinthe bei Sichem.

Der Text erklärt nicht näher, wofür diese Gegenstände standen. Er berichtet lediglich, dass Jakobs Familie sie zurückließ und sich reinigte, bevor sie nach Bethel ging. Die Hinwendung zu Gott und das Ordnen dessen, was im Leben aufgegeben werden muss, erscheinen hier gemeinsam.

Auch auf dem Weg zurück zu Gott gab es Trauer

Nachdem sie Bethel verlassen hatten, starb Rahel bei der Geburt Benjamins. Rahel nannte ihren Sohn Ben-Oni, aber Jakob gab ihm den Namen Benjamin. Jakob begrub Rahel und errichtete an ihrem Grab eine Stele.

Danach zog Jakob weiter. Der Text berichtet auch davon, dass Ruben mit Bilha schlief. Jakob erfuhr davon. 1. Mose 35 berichtet nicht nur von den Augenblicken, in denen Gott spricht und segnet. Auch der Tod und das Versagen innerhalb der Familie werden sichtbar. Der Text sagt nicht, dass auf dem Weg zurück zu Gott sofort alles leicht und unbeschwert wurde.

Entscheiden Sie sich heute für eine Sache, die Sie loslassen

Eine konkrete Handlung, die Sie heute tun können, ist, eine Sache festzulegen und loszulassen, die Ihrer Rückkehr zu Gott im Weg steht. Sie müssen nicht sofort behaupten, dass es sich dabei um eine fremde Götterfigur wie im Text handelt. Schreiben Sie konkret auf, was Sie derzeit vor Gott an die erste Stelle setzen oder woran Sie festhalten, obwohl es Sie davon abhält, seinem Wort zu folgen. Nehmen Sie sich vor, diese eine Sache heute nicht zu tun.

Nachdem Jakob den Auftrag gehört hatte, nach Bethel zu gehen, gab er den Menschen Anweisungen und vergrub die Götterfiguren und Ohrringe. Auch wir sollten nicht bei Worten und Entschlüssen stehen bleiben, sondern sie in eine konkrete Handlung umsetzen. Wenn Sie 1. Mose 35 weiterlesen und nachsehen möchten, was Jakob von Gott hörte und wie er darauf reagierte, nutzen Sie Bibel lesen.