Lucas 5: La obediencia que se apoya en la palabra

Lucas 5: La obediencia que se apoya en la palabra

A veces trabajamos toda la noche y, aun así, no queda nada en nuestras manos. Nos hemos esforzado, pero no hay resultado y el corazón se va secando. Lucas 5 comienza precisamente con una escena de madrugada así. Los pescadores de la orilla del lago de Galilea estaban lavando sus redes; el trabajo había terminado, pero su corazón todavía no estaba en orden. Jesús llegó justamente a ese lugar.

El lago de Galilea era un centro activo de pesca. Pedro, Jacobo y Juan no eran personas que salían en una barca por afición, sino trabajadores que pescaban para ganarse la vida. Habían aprendido con el cuerpo cuándo echar las redes y cómo se movían el viento y la corriente. Por eso, que hubieran trabajado toda la noche sin pescar nada no suena a una simple mala suerte. Era una mañana en la que habían encontrado impotencia incluso en un lugar conocido.

Jesús subió a la barca de Simón para enseñar a la multitud. Cuando terminó de hablar, le dio una orden inesperada: «Boga mar adentro, y echa tus redes para pescar» (Lucas 5:4). Desde la perspectiva de un pescador, no era fácil recibirla. Ya lo habían intentado toda la noche y ahora habían terminado de ordenar las redes. Según la experiencia era tarde, y según el cuerpo estaban cansados.

Sin embargo, la respuesta de Simón no tiene adornos: «Maestro, toda la noche hemos estado trabajando, y nada hemos pescado; mas en tu palabra echaré la red» (Lucas 5:5). En estas palabras hay cansancio y también conciencia de los límites de su experiencia. Pero la confesión que queda al final es clara: apoyado en tu palabra. La fe no siempre comienza cuando las emociones están encendidas. Muchas veces comienza cuando, aunque no entendamos, damos más peso a la palabra del Señor.

El resultado fue sorprendente. Pescaron tantos peces que las redes empezaron a romperse y tuvieron que llamar a sus compañeros de la otra barca para que ayudaran. Lucas dice que llenaron tanto las dos barcas que se hundían. Jesús es quien añade abundancia al lugar de las manos vacías. Sin embargo, no debemos leer este milagro como una promesa de prosperidad material. La escena más importante del pasaje no es la cantidad de peces, sino el cambio que ocurrió en el corazón de Simón.

Simón Pedro cayó de rodillas ante Jesús y dijo: «Apártate de mí, Señor, porque soy hombre pecador» (Lucas 5:8). Es profundo que lo primero que salió ante una pesca tan asombrosa no fuera una jactancia. Simón no se quedó siendo simplemente un pescador fracasado. Llegó a verse como un pecador de pie ante el Señor santo. Es fácil pensar que solo nos examinamos cuando las cosas se bloquean, pero cuando la gracia llega con fuerza también podemos reconocer el pecado con mayor claridad.

Esta confesión se parece a la postura de quien está delante del evangelio. Cuando conocemos a Jesús desde lejos, el pecado parece pequeño. Pero cuanto más cerca encontramos la autoridad y la santidad del Señor, más se revelan nuestro orgullo y nuestra dureza. Por eso el verdadero arrepentimiento no embellece nuestra imagen y las excusas disminuyen. Pedro no culpó a las circunstancias ni presumió de su esfuerzo. Simplemente llegó a conocer su lugar delante del Señor.

La respuesta de Jesús no deja a Pedro encerrado en el miedo: «No temas; desde ahora serás pescador de hombres» (Lucas 5:10). El Señor no expulsa a quien ha reconocido su pecado. Al contrario, lo sostiene y lo llama a un camino nuevo. El evangelio no es un consuelo que pasa por alto el pecado; es la gracia de Dios que perdona al pecador y lo levanta de nuevo. Jesús no fingió desconocer el pasado de Pedro, pero tampoco lo encerró en él.

La expresión «serás pescador de hombres» no habla de capturar personas para hacerles daño, sino del llamado a rescatar a quienes avanzan hacia la muerte y conducirlos a la vida. Las manos que pescaban ahora se orientan a una vida que anuncia el evangelio. Esto no significa despreciar el trabajo cotidiano. Significa que cambia el centro de la vida. Es importante qué hacemos para vivir, pero es más importante bajo la palabra de quién vivimos.

Esta escena se acerca también a nuestra vida diaria. En la empresa, un proyecto preparado durante mucho tiempo puede terminar en nada. En la familia, una relación que hemos cuidado con paciencia puede no resolverse fácilmente. Lo mismo ocurre con el servicio y el ministerio. Cuando el fruto no aparece de inmediato en proporción al esfuerzo, el corazón se endurece enseguida. Entonces nos encontramos ante dos caminos: recoger las redes por resignación o volver a echarlas por causa de la palabra.

La obediencia que se apoya en la palabra no aparece solo en acontecimientos extraordinarios. Comienza cuando ofrecemos una disculpa que hemos aplazado aunque nos incomode. También aparece al escoger la honestidad aunque parezca que perderemos, al poner los primeros momentos del día delante de la palabra aun estando cansados, al escuchar una vez más en una reunión en vez de imponer solo nuestra opinión y al decidir hablar con suavidad a la familia en lugar de usar la irritación de siempre. La obediencia que se adentra en aguas profundas no está lejos.

Hay otra cosa que no debemos pasar por alto: Jesús llamó a Simón precisamente en el lugar del fracaso. Tendemos a pensar que el Señor solo puede usarnos después de que estemos bien preparados. Pero el pasaje comienza junto a las redes vacías. El Señor tampoco da la espalda al lugar que nos avergüenza, que nos cuesta explicar o que preferiríamos no recordar. Al contrario, habla allí mismo y allí nos enseña a obedecer.

Al leer Lucas 5 también vemos que obediencia y gracia no van separadas. Pedro no ganó la gracia porque obedeció. Jesús fue quien subió primero a la barca, habló primero y llamó primero. Nuestra obediencia se parece más a una respuesta tardía a esa gracia. Por eso la fe no consiste en aumentar la confianza en uno mismo, sino en apoyarse en la palabra del Señor.

Al final del pasaje, los discípulos llevaron las barcas a tierra, dejaron todo y siguieron a Jesús (Lucas 5:11). Esto no idealiza un impulso irresponsable. Ellos llegaron a ver qué tenía mayor valor. Jesús mismo les pareció más grande que los peces y las redes, que hasta un momento antes eran el problema más real. La vida de una persona siempre se mueve siguiendo lo que parece más grande. Por eso el centro de la fe no es una decisión forzada, sino volver a mirar al Señor.

Basta una pregunta para llevar hoy en el corazón: ¿en qué me estoy basando para avanzar? ¿En el recuerdo de un fracaso pasado, en el cálculo de mi experiencia o en la palabra del Señor? Incluso en el lugar donde hemos trabajado toda la noche, el Señor sigue hablando. Un día en que no pasamos por alto esa voz puede llevarnos a aguas más profundas de lo que pensamos.

Si quieres leer de nuevo Lucas 5 con calma, puedes continuar el pasaje en la lectura de la Biblia. Si se ha debilitado tu hábito de permanecer ante la palabra, también puedes usar la palabra de hoy o el plan de lectura de 365 días. Lo importante no es terminar sabiendo mucho, sino obedecer hoy un paso en el lugar de tu vida, apoyándote en la palabra.