和解の献げ物は動物が異なっても同じ順序でささげられた

レビ記3章の和解の献げ物は、動物の種類が異なっても同じ順序に従ってささげられました。牛、羊、山羊にはそれぞれ異なる細かな規定がありましたが、傷のない動物を主の前に連れて来て、その頭に手を置いてから屠るという手順は繰り返し登場します。その後、祭司が血を祭壇の四周に振りかけ、定められた脂肪を焼くという流れも同様です。

牛をささげるときに守るべき順序

牛を和解の献げ物としてささげる場合は、雄でも雌でも傷のないものを選び、主の前にささげなければなりませんでした。献げ物を持って来た人はその頭に手を置き、会見の幕屋の入り口で屠りました。アロンの子らである祭司たちは、その血を祭壇の四周に振りかけました。

火で焼いてささげる部分も具体的に定められていました。内臓を覆う脂肪と、内臓に付いているすべての脂肪を取り分けました。二つの腎臓とその周りの脂肪、肝臓に付いている小葉も一緒に取り分けました。アロンの子らは、それらを祭壇の火の上にある焼き尽くす献げ物の上で焼きました。

和解の献げ物は、動物を連れて来て屠る人の行為と、血を振りかけて脂肪を焼く祭司の行為によって進められました。誰かの判断で順序を変えるのではなく、本文に定められた役割と手順に従ってささげる儀式だったのです。

羊と山羊でも同じ手順が繰り返された

羊をささげる場合も、雄でも雌でも傷のないものをささげなければなりませんでした。子羊を主の前に連れて来て、その頭に手を置いた後、会見の幕屋の前で屠りました。祭司たちは血を祭壇の四周に振りかけました。内臓の周りの脂肪、二つの腎臓とその周りの脂肪、肝臓に付いている小葉は、祭壇の上で焼かれました。

羊の場合は、尾骨のところから切り取った脂肪の多い尾も、火でささげる部分に含まれていました。牛をささげるときと大きな流れは同じですが、羊から取り分けるべき部分がより具体的に記されているのです。

山羊をささげる場合も、主の前に連れて来て、その頭に手を置いた後、会見の幕屋の前で屠りました。血は同じように祭壇の四周に振りかけられました。内臓を覆う脂肪と内臓に付いている脂肪、二つの腎臓とその周りの脂肪、肝臓に付いている小葉も取り分け、祭壇の上で焼きました。

牛、羊、山羊についての説明はそれぞれ分けて記されていますが、動物を連れて来るところから血と脂肪を扱うところまで、同じ構成が三度繰り返されています。動物の種類が変わっても、傷のないものを選ぶこと、頭に手を置いて屠ること、血を振りかけること、定められた脂肪を焼くことは欠かせませんでした。

脂肪と血は特別に区別された

三種類の献げ物の手順を記した後、本文は「脂肪はすべて主のものである」と明らかにしています。内臓、腎臓、肝臓の周りにある脂肪を繰り返し取り分け、祭壇で焼いた理由が、この規定によってはっきりと示されています。脂肪は献げ物をする人が自由に取ってよい部分ではなく、火で主にささげる部分でした。

最後の節では、脂肪と血を食べてはならないと命じられています。この命令は、特定の一種類の献げ物だけに付随するものではありません。どこに住んでいても代々守るべき永遠の掟として与えられました。三種類の献げ物において、血を祭壇の四周に振りかけ、脂肪を焼く手順が繰り返されることは、最後の禁止命令と結び付いています。血と脂肪は食用にせず、定められた方法で扱わなければなりませんでした。

今日できる一つの実践は、レビ記3章をもう一度読みながら、牛、羊、山羊に共通して繰り返される手順に印を付けることです。「傷のない献げ物」「頭に手を置く」「会見の幕屋の前で屠る」「血を祭壇の四周に振りかける」「脂肪を焼く」という項目を順番に探していくと、和解の献げ物の中心的な流れを具体的に確認できます。