민수기 26장에서는 왜 백성을 다시 계수했나

염병 뒤에 새로운 계수가 시작되었습니다

여호와께서는 염병 후에 모세와 제사장 엘르아살에게 이스라엘 온 회중의 수를 조사하라고 말씀하셨습니다. 조사 대상은 조상의 집을 따른 이십 세 이상의 남자 가운데 싸움에 나갈 만한 사람이었습니다. 모세와 엘르아살은 여리고 맞은편 요단 가 모압 평지에서 이 명령을 전했습니다.

본문은 르우벤부터 납달리까지 각 지파를 가족별로 기록합니다. 단순히 전체 인원만 합산하지 않고, 누구에게서 어떤 가족이 나왔는지를 거듭 밝힙니다. 지파별 계수 결과도 각각 기록한 뒤 전체 인원을 육십만 일천칠백삼십 명으로 제시합니다.

명단에는 죽음의 기록도 함께 들어갑니다. 다단과 아비람은 고라의 무리에 들어가 모세와 아론을 거슬렀고, 땅이 그 무리를 삼켰습니다. 그러나 고라의 아들들은 죽지 않았습니다. 유다의 아들 에르와 오난이 가나안에서 죽은 일과 나답과 아비후가 다른 불을 드리다가 죽은 일도 기록됩니다. 계수는 살아 있는 사람의 숫자만 나열하지 않고, 각 가족 안에서 누가 끊어지고 누가 남았는지도 구분했습니다.

계수한 수는 땅을 나누는 기준이 되었습니다

전체 계수가 끝나자 여호와께서는 그 명수대로 땅을 나누어 기업을 삼게 하라고 말씀하셨습니다. 수가 많은 지파에는 기업을 많이 주고, 수가 적은 지파에는 적게 주도록 하셨습니다. 앞에서 가족과 인원을 자세히 센 이유가 땅 분배 명령에서 분명해집니다.

기업은 사람 수만으로 결정되지 않았습니다. 땅은 제비를 뽑아 나누고 조상 지파의 이름을 따라 얻게 했습니다. 따라서 본문은 계수한 수에 따른 많고 적음과 제비뽑기를 함께 기록합니다. 어느 지파가 기업을 받을지 막연하게 정하지 않고, 계수된 회중과 지파의 이름을 따라 나누게 했습니다.

레위인은 한 달 이상 된 모든 남자를 별도로 계수했습니다. 그 수는 이만 삼천 명이었습니다. 그러나 레위인은 이스라엘 자손의 계수에 포함되지 않았습니다. 본문은 그들에게 이스라엘 자손 가운데서 준 기업이 없었기 때문이라고 직접 설명합니다. 같은 계수 안에서도 땅을 기업으로 받을 지파와 그렇지 않은 레위인이 구별되었습니다.

두 계수를 비교하자 남은 사람도 확인되었습니다

마지막에는 모세와 아론이 시내 광야에서 계수했던 사람들과 이번에 모세와 엘르아살이 계수한 사람들이 비교됩니다. 첫 계수에 들었던 사람은 이번 명단에 한 사람도 들지 못했습니다. 여호와께서 그들이 반드시 광야에서 죽으리라고 말씀하셨기 때문입니다. 예외로 남은 사람은 여분네의 아들 갈렙과 눈의 아들 여호수아뿐이었습니다.

그러므로 민수기 26장의 긴 명단은 땅을 받을 회중을 정리한 기록인 동시에, 이전에 계수된 세대에 관한 말씀이 이루어진 결과를 확인한 기록입니다. 염병 뒤에 살아남은 백성을 가족별로 세었고, 그 수는 앞으로 나눌 기업의 많고 적음을 정하는 기준이 되었습니다. 마지막 비교는 현재의 명단과 이전의 명단이 같은 사람들이 아님을 분명히 합니다.

오늘은 민수기 26장을 읽으며 1~4절의 계수 명령, 51~56절의 기업 분배, 63~65절의 세대 비교에 각각 표시해 보세요. 그리고 세 부분을 ‘누구를 세었는가’, ‘왜 세었는가’, ‘누가 남았는가’라는 세 문장으로 직접 정리해 보세요. 긴 이름과 숫자 사이에서도 계수의 목적과 결과를 놓치지 않는 구체적인 읽기 방법입니다.