성막은 자원하는 예물과 맡은 기술로 준비됐다

성막을 만들기 전에 안식일을 지켜야 했습니다

모세는 온 회중을 모은 뒤 엿새 동안 일하고 제칠 일은 여호와께 특별한 안식일로 지키라고 전했습니다. 안식일에는 모든 처소에서 불도 피우지 말라고 했습니다. 그다음에야 성막을 위해 가져올 물품과 만들어야 할 기구를 알렸습니다.

이 배열은 성막을 만드는 일도 안식일 명령 밖에서 진행할 수 없었다는 사실을 분명하게 합니다. 성막은 많은 재료와 세밀한 작업이 필요한 일이었지만, 그 중요성이 제칠 일의 쉼을 없애지는 않았습니다. 백성은 엿새 동안 일하되 제칠 일에는 일을 멈추라는 명령과 함께 성막 준비를 시작했습니다.

마음에 원하는 사람들이 물품을 가져왔습니다

모세는 백성의 소유 가운데 여호와께 드릴 것을 취하라고 했습니다. 이때 물품을 가져올 사람은 ‘마음에 원하는 자’였습니다. 금과 은과 놋뿐 아니라 여러 색의 실, 가죽, 조각목, 등유, 향품, 보석까지 구체적인 품목이 제시됐습니다.

회중이 모세 앞에서 물러간 뒤에는 명령에 대한 행동이 이어졌습니다. 마음이 감동된 사람과 자원하는 사람이 성막과 그 안의 기구와 거룩한 옷에 쓸 예물을 가져왔습니다. 남녀는 금 장식품을 가져왔고, 필요한 실과 가죽을 가진 사람도 그것을 내놓았습니다. 은과 놋을 드리는 사람도 있었고, 조각목을 가진 사람도 가져왔습니다. 족장들은 보석과 기름과 향품을 가져왔습니다.

5절의 ‘마음에 원하는 자’는 21절의 ‘자원하는 자’, 22절의 ‘마음에 원하는 남녀’, 29절의 ‘마음에 원하는 이스라엘 자손의 남녀’로 거듭 나타납니다. 성막 재료는 한 사람에게서 한꺼번에 나오지 않았습니다. 사람들이 소유한 물품 가운데 필요한 것을 즐거이 가져오면서 준비됐습니다.

물품뿐 아니라 손으로 하는 일도 필요했습니다

성막 준비에는 재료를 내놓는 일만 있지 않았습니다. 마음이 슬기로운 여인들은 손수 실을 낳아 가져왔습니다. 마음에 감동을 받아 슬기로운 여인들은 염소털로 실을 만들었습니다. 모세는 마음이 지혜로운 사람들에게 여호와께서 명하신 것을 만들라고 했습니다.

본문은 브살렐과 오홀리압의 이름도 밝힙니다. 브살렐은 지혜와 총명과 지식을 받아 금과 은과 놋을 다루고, 보석을 깎아 물리고, 나무를 새기는 일을 하게 됐습니다. 오홀리압은 다른 사람을 가르치는 일에 참여했습니다. 두 사람은 조각과 수놓기와 짜기를 비롯한 여러 일을 맡았습니다.

반복되는 두 흐름은 분명합니다. 자원하는 사람들은 필요한 물품을 가져왔고, 지혜로운 사람들은 그 물품으로 명하신 것을 만들었습니다. 누구나 같은 물품이나 같은 기술을 내놓은 것은 아닙니다. 각 사람이 가진 재료와 할 수 있는 일이 성막의 서로 다른 부분에 쓰였습니다.

성막 준비는 명령과 자원과 기술이 함께한 일이었습니다

출애굽기 35장은 안식일의 경계, 자원하여 드린 물품, 지혜를 따라 맡은 제작을 차례로 기록합니다. 백성의 열심은 제칠 일의 쉼을 넘어가지 않았고, 예물은 마음에 원하는 사람들에게서 나왔으며, 제작은 그 일을 맡은 사람들의 손으로 진행됐습니다. 성막은 한 종류의 참여만으로 준비되지 않았습니다. 쉬어야 할 때 쉬고, 가진 물품을 가져오고, 맡은 기술로 만드는 서로 다른 행동이 모두 필요했습니다.

오늘은 출애굽기 35장을 다시 읽으며 내가 자원해서 내놓을 수 있는 물품이나 할 수 있는 일 한 가지를 적어 볼 수 있습니다. 다른 사람과 같은 것을 찾기보다, 본문 속 사람들이 자신에게 있던 물품과 기술로 참여한 장면에 맞추어 구체적으로 정해 보는 행동입니다.