풍요로울 때 하나님을 기억해야 하는 이유

광야에서는 말씀으로 사는 법을 알게 하셨습니다

이스라엘은 사십 년 동안 광야의 길을 걸었습니다. 하나님은 그들을 낮추고 시험하여 명령을 지키는지 드러내셨습니다. 그 과정에는 배고픔도 있었습니다.

그러나 하나님은 백성과 조상들이 알지 못하던 만나를 먹이셨습니다. 배고프게 된 일과 만나를 먹은 일은 따로 떨어진 사건이 아닙니다. 하나님은 이 과정을 통해 사람이 떡으로만 사는 것이 아니라 여호와의 입에서 나오는 모든 말씀으로 산다는 것을 알게 하셨습니다.

광야의 어려움만 있었던 것도 아닙니다. 사십 년 동안 의복이 해어지지 않았고 발이 부릍지 않았습니다. 물이 없는 메마른 땅에서는 굳은 반석에서 물이 나왔습니다. 만나도 다시 언급됩니다. 본문은 하나님이 백성을 낮추고 시험하셨으며 마침내 복을 주려 하셨다고 밝힙니다.

그러므로 광야를 기억한다는 것은 힘들었던 시절을 떠올리는 데서 끝나지 않습니다. 배고플 때 만나를 먹었고, 물 없는 땅에서 물을 마셨으며, 긴 세월 동안 의복과 발이 보존된 과정을 함께 기억하는 일입니다. 백성은 자기 손에 쌓아 둔 것으로 광야를 통과한 것이 아니었습니다.

풍요로운 땅에서는 잊어버릴 위험이 커집니다

하나님이 이르게 하실 땅에는 시내와 샘이 흐릅니다. 밀과 보리, 포도와 무화과와 석류, 감람나무와 꿀이 있습니다. 먹을 것이 부족하지 않고 철과 동도 얻을 수 있습니다. 백성은 그 땅에서 먹고 배부르게 될 것입니다.

배부름 자체가 잘못이라고 본문은 말하지 않습니다. 백성은 옥토를 주신 하나님을 찬송해야 합니다. 문제는 배부름 뒤에 하나님을 잊는 것입니다.

본문은 아름다운 집에 살고, 소와 양이 번성하고, 은금과 소유가 풍부해지는 장면을 이어서 말합니다. 재산이 늘어날수록 마음이 교만해질 수 있기 때문입니다. 결국 사람은 “내 능과 내 손의 힘으로 내가 이 재물을 얻었다”고 말할 수 있습니다.

이 말은 풍요가 어디에서 왔는지를 자기 자신에게 돌립니다. 그래서 모세는 하나님이 애굽의 종 되었던 집에서 백성을 이끌어 내셨고 위험한 광야를 지나게 하셨다는 사실을 다시 꺼냅니다. 반석의 물과 만나도 다시 말합니다. 풍요 속에서 생길 수 있는 자기 자랑을 광야의 구체적인 기억으로 막는 흐름입니다.

하나님을 기억하는 일은 명령을 지키는 데까지 갑니다

하나님을 기억하라는 명령은 마음속으로 과거를 회상하라는 뜻에 머물지 않습니다. 본문은 하나님의 명령과 법도와 규례를 지키지 않다가 하나님을 잊을 수 있다고 경고합니다. 마지막에도 하나님의 소리를 듣지 않는 결과를 멸망과 연결합니다.

반대로 하나님을 기억하는 사람은 재물을 얻을 능도 하나님이 주셨음을 인정합니다. 광야에서 먹을 것을 받은 때와 땅에서 재물을 얻는 때가 이 고백 안에서 이어집니다. 형편은 배고픔에서 배부름으로 바뀌지만, 백성의 생명과 능력이 자기 손에서 시작되지 않았다는 사실은 바뀌지 않습니다.

오늘 실천할 한 가지 행동은 내가 이룬 일 하나를 적고, 그것을 가능하게 한 능력을 하나님이 주셨다고 인정하는 것입니다. 이 행동은 성취를 부정하는 것이 아니라 “내 손의 힘으로 얻었다”는 생각을 경계하라는 17절과 하나님을 기억하라는 18절을 그대로 따릅니다. 신명기 8장을 다시 읽으며 광야에서 받은 것과 풍요 속에서 누리는 것을 함께 살펴보면, 기억은 감사의 말에 그치지 않고 하나님의 명령을 지키는 삶으로 이어집니다.