Ang Abel na Pinapakita ng Aklat ng Hebreo: Ang Maikling Buhay na Nag-iwan ng Espiritu ng Pagsamba

Ang Abel na Pinapakita ng Aklat ng Hebreo: Ang Maikling Buhay na Nag-iwan ng Espiritu ng Pagsamba

Sa Bibliya, may mga tauhang hindi palaging inuulit sa mga talata, ngunit nananatiling malalim ang alaala. Isa na rito si Abel. Kahit na napakaliit lamang ang pagkakasulat tungkol sa buhay niya sa Genesis, binibigyang-liwanag ito sa Bagong Tipan, nagpapakita kung ano ang tunay na diwa ng pananampalataya. Kaya kapag naaalala natin si Abel, hindi lang natin maalala ang trahedyang pagkamatay niya, kundi pati na kung paano ito naiintindihan ng Diyos sa kanyang buhay.

Sa Hebreo 11:4, sinasabi: “Sa pamamagitan ng pananampalataya, si Abel ay nakatanggap ng patunay na siya ay matuwid, sa pamamagitan ng paghahandog niya ng mas higit na sakripisyo kaysa kay Caín, na nagsasalita pa rin sa kaniyang kamatayan.” Kitang-kita rito na hindi ang tagumpay, habang-buhay, o mga nagawa ang pangunahing katangian ni Abel, kundi ang kanyang pananampalataya. Hindi niya ipinagyayabang ang sarili sa paglapit sa Diyos; sa halip, buong paggalang at pagtalima ang ipinararamdam sa Diyos ang kanyang puso. Nagtuturo si Abel na ang tunay na pagsamba na tumatanggap sa Diyos ay nagsisimula sa pagtitiwala at pagkatakot sa Kanya, hindi sa nakikita o nakikita ng tao.

Hindi lamang simpleng ritwal ang sakripisyo sa Lumang Tipan. Ito ay isang pagpapahayag na kinikilala natin kung sino tayo sa harap ng Diyos at kung ano ang Kanyang pagkakakilanlan. Ang alay ay hindi lamang basta bagay na inihandog, kundi ang puso at pag-uugali ng naghahandog sa Diyos. Sa pag-unawa ni Hebreo kay Abel bilang “mas mahusay na sakripisyo,” ang dahilan ay hindi ang pagiging magara nito, kundi ang kanyang pananampalataya nang iniaalay ito. Nakikita ng Diyos ang puso, hindi ang anyo. Katulad ng prinsipyo sa 1 Samuel 16:7 na “ang tao ay tumitingin sa panlabas, ngunit ang Diyos ay tumitingin sa puso,” ganito rin ang aplikasyon sa tunay na diwa ng pagsamba.

Bagamat hindi ginagawang madalas na talakayin kung bakit mas mataas ang alay ni Abel kaysa kay Caín, malinaw ang sinasabi ng Hebreo: ang pagkakaiba ay nasa pananampalataya. Huwag nating iisipin na ang diwa ng pagsamba ay nakasentro lamang sa porma nito; ang porma ay mahalaga, ngunit hindi pwedeng palitan ang tunay na diwa. Ang tamang pagsamba ay nagsisimula sa tamang puso sa tamang Diyos. Ang pananampalataya sa anumang gawaing panrelihiyon na walang pananalig sa Diyos ay hindi magdudulot ng kalugod-lugod sa Kanya. Sinasabi nga sa Hebreo 11:6: “Hindi maaangkin ang Diyos kung walang pananampalataya.” Ang kwento ni Abel ay isang patunay sa katotohanang ito.

Ang istorya ni Abel ay nagsisilbing paalaala na ang tunay na pagsamba ay hindi maaaring paghiwalayin sa buhay. Ang maling puso sa harap ng Diyos ay karaniwang nakikita rin sa ating araw-araw na pamumuhay. Sa kabilang banda, ang tunay na nagtatakot sa Diyos ay makikita sa kanyang mga ugali sa pang-araw-araw, sa kanyang mga salita, pagpili, katapatan sa relasyon, at sa tahimik na pagsasagawa na lahat ay nakatuon sa Diyos. Hindi lamang sa isang oras ng lingguhang pagsamba, kundi pati na sa araw-araw na pagpili, pakikisalamuha, at pananampalataya. Ang pananampalataya ni Abel ay hindi lamang isang maliit na bahagi ng kanyang buhay, kundi isang buong pananaw sa buhay na nakatuon sa Diyos.

Dito, kita natin na nakikita natin ang ating sarili. Tinitingnan natin kung ano ang nasa puso natin sa harap ng Diyos. Nagsusumamo ba tayo na ibigay ang aming natitirang buhay, o magalang ba tayong lumalapit bilang mga tinanggap na sa pamamagitan ng biyaya? Hindi lang ito tungkol sa materyal na regalo; kasali dito ang ating panahon, pagtutok sa salita, katapatan sa pananalangin, tunay na pagkilala sa kasalanan, at ang kakayahang magpasensya at magpumuno sa kabutihan. Maaaring magmukhang pareho ito sa panlabas, ngunit sa harap ng Diyos, iba ang tunay na puso. Titingnan ng Diyos ang ating kaluluwa, hindi ang nakalagay sa rekord.

Bakit mas bumibigat ang kwento ni Abel ngayon kaysa nang una? Dahil sa Hebreo 12:24, inilalapit tayo sa koneksyon niya kay Jesucristo. Sinasabi roon na tayo ay nagdadala na sa “dugo ni Jesus, ang mas mabuti kaysa sa dugo ni Abel.” Noong sa Genesis 4:10, sinabi ng Diyos kay Caín: “Ang dugo ng iyong kapatid, ay umawit mula sa lupa sa harap ko,” naglalarawan ito ng isinakrispisyo na hindi makatarungan. Ang dugo ni Abel ay saksi sa kawalang-katarungan at ang mabigat na kasalanan. Ngunit ang dugo ni Cristo ay mas higit pa sa sabi-sabing iyon; hindi lang ito nagsasanggalang laban sa kasalanan, kundi nagtatapos din sa pagtubos at pagkakasundo. Kung ang dugo ni Abel ay sumisigaw ng katarungan, ang dugo ni Cristo ay nagsasalita ng kabanalan, ng pagpapatawad, at ng daan sa biyaya para sa mga makasalanan. Dito nakikita ang kamangha-manghang liwanag ng Ebanghelyo.