Muling Basahin ang Kuwento ni Cain: Sa Harap ng Inggit at Pintuan ng Kasalanan

Muling Basahin ang Kuwento ni Cain: Sa Harap ng Inggit at Pintuan ng Kasalanan

Si Cain ang unang taong ipinanganak na binanggit sa Biblia, at siya rin ang taong nagpapakita kung gaano kabilis at kalalim kumalat ang kasalanan ng tao. Maikli ngunit napakabigat ang kaniyang kuwento. Hindi lamang trahedya sa pagitan ng magkapatid ang nakatala sa Genesis 4. Ipinakikita nito kung paano lumilitaw ang puso ng taong nakatayo sa harap ng Diyos sa pagsamba at galit, pag-iwas sa pananagutan at paghatol. Kaya hindi komportable ngunit kailangang basahin ang buhay ni Cain. May anino rin ni Cain sa loob natin.

Ayon sa Genesis 4:1-2, ipinanganak ni Eva si Cain at pagkatapos ay si Abel. Naging magsasaka si Cain at pastol naman si Abel. Paglipas ng panahon, nagdala ang bawat isa ng handog sa Diyos. Nagdala si Cain ng bunga ng lupa, samantalang nagdala si Abel ng mga panganay ng kaniyang kawan at ng taba ng mga iyon. Ngunit sinasabi ng Genesis 4:4-5, “Tinanggap ni Yahweh si Abel at ang kaniyang handog, ngunit hindi niya tinanggap si Cain at ang kaniyang handog.” Hindi lamang pagkakaiba ng trabaho ang pinag-uusapan ng teksto. Ipinaliliwanag ng Hebreo 11:4 na “sa pamamagitan ng pananampalataya ay naghandog si Abel sa Diyos ng higit na mabuting hain kaysa kay Cain.” Sa huli, hindi ang panlabas na anyo ng handog ang sentro kundi ang saloobin ng pananampalatayang nakatayo sa harap ng Diyos.

Matapos tanggihan, hindi nalungkot si Cain at nagsuri sa sarili; nagalit siya. Itinatala ng Genesis 4:5, “Kaya nagalit nang labis si Cain at nagbago ang kaniyang mukha.” Napakahalaga ng tagpong ito. Hindi lamang sa kilos pumapasok ang kasalanan; inuuna nitong sakupin ang puso at mukha. Agad na nagsalita ang Diyos kay Cain: “Kung gumagawa ka ng mabuti, hindi ba tatanggapin ka? Ngunit kung hindi ka gumagawa ng mabuti, ang kasalanan ay nakayuko sa pintuan at nais kang sakupin, ngunit dapat mo itong pamahalaan” (Gen. 4:7). Isa ito sa pinakamalinaw na babala sa buong Biblia tungkol sa digmaan sa loob ng tao. Ang kasalanan ay hindi malayong abstraksiyon. Para itong mabangis na hayop na nakayuko sa harap ng pinto at naghihintay ng pagkakataon.

Ngunit hindi tumalikod si Cain kahit narinig niya ang babala ng Diyos. Sinaktan at pinatay niya si Abel sa bukid. Ito ang unang pagpatay na itinala ng Biblia. Nang tanungin siya ng Diyos, “Nasaan ang kapatid mong si Abel?” sumagot si Cain, “Hindi ko alam. Ako ba ang tagapag-ingat ng kapatid ko?” (Gen. 4:9). Pagkatapos magkasala, karaniwang may dalawang tugon ang tao. Ang una ay pagtatangkang itago ang katotohanan, at ang ikalawa ay pagtutulak ng pananagutan sa iba. May panunuya at katigasan ang salita ni Cain. Ngunit hindi binabalewala ng Diyos ang realidad ng dugong dumanak. “Ang dugo ng kapatid mo ay sumisigaw sa akin mula sa lupa” (Gen. 4:10). Diyos siya na nakikinig sa kamatayang hindi makatarungan at matuwid na hukom na hindi nagkukunwaring walang kasamaan.

Pagkatapos nito, tumanggap si Cain ng hatol ng sumpa at pagala-gala. Hindi na ibinibigay ng lupa sa kaniya ang lakas nito, at naging palaboy siyang tumatakas at gumagala sa lupa. Ngunit maging dito ay lumilitaw ang katangian ng Diyos. Nang dumaing si Cain na napakabigat ng kaniyang parusa, hindi siya agad pinuksa ng Diyos. Sa halip, binigyan siya ng tanda upang hindi siya basta mapatay (Gen. 4:15). Hindi ibig sabihin nito na nawala ang pananagutan sa kasalanan. Sa halip, sa gitna ng malinaw na hatol ay nakikita rin ang bakas ng karaniwang biyaya: patuloy na hinahawakan ng Diyos ang mundo at hindi niya agad pinapatay ang makasalanan. Magkasamang lumilitaw dito ang katarungan at mahabang pagtitiis ng Diyos.

Ang unang aral na dapat panghawakan ng Kristiyano ngayon mula sa kuwento ni Cain ay suriin ang puso bago ang anyo ng pagsamba. Maaari tayong magkaroon ng panlabas na anyo ng pananampalataya. Maaari tayong dumalo sa pagsamba, magbasa ng Biblia, at magsalita tungkol sa Diyos gamit ang pamilyar na mga salita. Ngunit nakikita ng Diyos ang sentro. Kailangan ang mabubuting gawi at anyo ng kabanalan, ngunit hindi nito mapapalitan ang pananampalataya. Kaya habang ginagawa ang pagbabasa ng Biblia, kailangan nating huminto minsan sa harap ng Genesis 4 at hayaang liwanagan nito ang sarili. Kapag muli nating sinuri kung ano ang pagmumuni-muni sa Biblia, mauunawaan nating ang kabiguan ni Cain ay hindi kuwento lamang ng malayong nakaraan kundi salaming naglalantad ng puso ko ngayon.

Kailangang harapin ang kasalanan habang maaga pa. Bago pumatay si Cain, nahawakan na siya ng galit. Ganiyan din ang prinsipyo sa atin ngayon. Kapag matagal na pinabayaan ang sama ng loob na nagsimula sa paghahambing, pakiramdam na hindi kinilala, o inggit sa pag-unlad ng iba, sinisira nito ang relasyon. Maraming kasalanan ang tila biglang sumasabog, ngunit sa katotohanan ay matagal nang lumalaki sa puso. Hindi dapat maliitin ang inggit. Ang malamig na salita sa isang tao, mapanghamak na mukha, at paghatol sa loob ng isip ay maaaring senyas na nasa pintuan na ng kasalanan.

Inilalantad ng Diyos ang kasalanan, ngunit inuunang sabihin ang daan ng pagsisisi. Bago ang hatol, nagbabala rin siya kay Cain. Malaking kaaliwan ito para sa atin. Bago tumigas ang puso, pinahihinto tayo ng salita. Kung minsan, isang talata mula sa Salita Ngayon ang hindi pangkaraniwang tumutusok sa puso. Kapag nangyari iyon, huwag agad lampasan. Maaaring iyon ang sandaling ipinakikita ng Diyos ang kasalanang nakayuko sa pintuan. Ang babala ng salita ay hindi kamay na naglalayong durugin tayo; ito ay kamay ng biyayang humihila sa atin pabalik.

Hindi iniiwan ng Bagong Tipan si Cain bilang tauhan lamang ng nakaraan. Sinasabi ng 1 Juan 3:12, “Huwag kayong tumulad kay Cain; siya ay sa masama at pinatay niya ang kaniyang kapatid.” Sa kabilang banda, ibinigay ni Jesu-Cristo ang kaniyang katawan dahil sa pag-ibig, hindi dahil sa poot. Ang daan ni Cain ay daan ng inggit at kamatayan, ngunit ang daan ni Cristo ay daan ng pag-ibig at buhay. Higit pa rito, pinatototohanan ng Hebreo 12:24 ang dugong winisik ni Jesus na nagsasalita ng higit na mabuti kaysa sa dugo ni Abel. Kung ang dugo ni Abel ay sumigaw mula sa lupa para sa paghatol, ang dugo ni Cristo ay nagpahayag sa krus ng pagtubos at pakikipagkasundo para sa makasalanan. Ang tamang paraan ng pagbabasa sa kuwento ni Cain ay hindi ang pagsasabing, “Hindi naman ako ganoon,” at paglayo ng sarili, kundi ang pagdadala ng sariling galit, paghahambing, at poot sa paanan ng krus.

Ang buhay ni Cain ay hindi kuwento ng tagumpay kundi babala. Gayunman, hindi nagtatapos sa kawalan ng pag-asa ang babalang iyon. Tinatawag pa rin tayo ng Diyos sa pamamagitan ng salita at inuutos na pamahalaan ang kasalanan. Hindi nagmumula mismo sa kalooban ng tao ang lakas upang pamahalaan ang kasalanan. Sa biyaya lamang ng Diyos makababalik ang makasalanan; sa pananampalataya kay Cristo siya ay inaaring-ganap, at sa tulong ng Espiritu Santo ay natututo siyang maging banal. Kung dumilim ang puso mo ngayon dahil sa paghahambing sa isang tao, suriin muna ang altar ng puso. Ang pagtayo sa harap ng Panginoon sa pamamagitan ng pananampalataya kaysa porma, pagsisisi kaysa galit, at pag-ibig kaysa kompetisyon ang pinakapraktikal na pagsunod na dapat matutuhan sa harap ng kuwento ni Cain.

Hindi komportable ngunit pinagpalang bagay ang tapat na pagtingin sa sarili sa harap ng salita. Ang kuwento ni Cain ay hindi teksto lamang upang hatulan ang ibang tao; ito ay tekstong nagpapakita ng inggit at galit na nakatago sa loob natin. Hindi minamaliit ng Diyos ang mga kasalanang iyon, ngunit hindi rin niya iniiwan ang nagsisisi. Sa tuwing binabasa natin ang Genesis 4, dapat tayong maging mga taong nakikinig hindi sa katigasan ni Cain kundi sa babala ng Diyos. At sa huli, dapat nating ituon ang paningin kay Jesu-Cristo na nagsasalita tungkol sa dugong higit na mabuti kaysa sa dugo ni Abel.

Mga Tanong sa Pagmumuni-muni

• Habang may iniaalay ako sa Diyos, may dala ba akong paghahambing o pagnanais na kilalanin ako sa isang bahagi ng puso ko?
• Anong damdamin ang nagpabago sa mukha ko kamakailan at nagpaging marahas sa relasyon, at nakikita ko ba ito bilang unang senyas ng kasalanan?
• Upang sundan ang daan ni Cristo sa halip na daan ni Cain, anong salita ang kailangan kong putulin ngayon at anong pagsunod ang kailangan kong panghawakan?