Ginawa ni Bezalel ang mga kagamitan ng tabernakulo ayon sa itinakdang materyales at disenyo

Ang pinakapunto ng Exodo 37 ay ang paggawa ni Bezalel sa kaban, mesa, ilawan, at dambana ng insenso ayon sa itinakdang materyales at disenyo. Hindi lamang inilista sa kabanatang ito ang mga pangalan ng natapos na kagamitan. Paulit-ulit din nitong inilalarawan kung ano ang ginamit sa paggawa at kung paano pinag-ugnay ang bawat bahagi. Sa pagsunod sa salaysay ng Exodo 37, makikita nating hindi basta ginawa ayon sa sariling kagustuhan ang mga kagamitan ng tabernakulo. Malinaw na itinakda ang sukat, materyales, at gamit ng bawat isa.

Kumpleto ang kaban—mula sa anyo nito hanggang sa paraan ng pagdadala

Unang ginawa ni Bezalel ang kaban mula sa kahoy na akasya. Itinala sa teksto ang haba, lapad, at taas nito. Binalutan niya ito ng purong ginto sa loob at labas at nilagyan ng gintong moldura sa palibot ng itaas na bahagi. Hindi lamang panlabas na anyo ng kaban ang inilalarawan dito.

Gumawa rin siya ng apat na gintong singsing at ikinabit ang mga ito sa apat na paa ng kaban. Binalutan niya ng ginto ang mga pinggang yari sa kahoy na akasya at isinuot ang mga ito sa mga singsing sa magkabilang gilid ng kaban. Kaya hindi lamang ginawa ang kaban upang manatili sa isang lugar; mayroon din itong maayos na estruktura upang mabuhat at mailipat gamit ang mga pingga.

Sa ibabaw ng kaban ay inilagay ang luklukan ng awa na yari sa purong ginto. Ang dalawang kerubin ay hinubog bilang isang piraso kasama nito, tig-isa sa magkabilang dulo. Tinakpan ng kanilang mga pakpak ang luklukan ng awa. Magkaharap sila, at dito rin nakatuon ang kanilang mga mukha. Hindi lamang materyales at puwesto ang malinaw na itinala sa teksto, kundi maging ang direksiyon ng mga pakpak at mukha ng mga kerubin.

Nakumpleto ang mesa at ilawan pati ang mga bahaging kailangan sa paggamit

Ginawa ni Bezalel ang mesa mula sa kahoy na akasya at binalutan ito ng purong ginto. Nilagyan niya ng gintong moldura ang palibot nito at gumawa ng gilid na kasinglapad ng isang palad sa apat na panig. Nilagyan din ang mesa ng apat na gintong singsing at mga pingga. Ang mga pinggan, kutsara, kopa, at sisidlang pambuhos ay ginawa rin sa purong ginto. Hindi nagtapos ang tala sa simpleng pagsasabing gumawa siya ng mesa. Isinama rin ang mga bahaging kailangan upang mailipat ito at ang mga kagamitang gagamitin sa ibabaw nito.

Hindi tulad ng ibang kagamitan, ang ilawan ay buong hinubog mula sa purong ginto. Ang paanan, katawan, mga kopita, usbong, at bulaklak nito ay magkakaugnay bilang iisang piraso. May tig-tatlong sanga sa magkabilang panig, kaya anim na sanga ang kabuuan. Ang katawan at mga sanga ay may mga kopitang hugis-bulaklak ng almendras, kasama ang mga usbong at bulaklak.

Tatlong ulit na binanggit sa teksto na sa ilalim ng bawat pares ng sanga ay may isang usbong na nakakabit sa katawan ng ilawan. Ang pitong lampara, mga pang-ipit ng mitsa, at mga lalagyan ng abo ay ginawa rin sa purong ginto. Hindi lamang kariktan ng ilawan ang binibigyang-diin ng pag-uulit na ito. Malinaw din nitong inilalarawan kung saan nagmumula ang mga sanga at usbong at kung paano nabubuo ang mga ito bilang iisang kabuuan.

Inalis ng pag-uulit sa ginto, mga singsing, at mga pingga ang anumang puwang sa pagkakagawa

Ginawa rin ang dambana ng insenso mula sa kahoy na akasya at hinubog na parisukat. Ang mga sungay nito ay karugtong mismo ng dambana. Binalutan ng purong ginto ang ibabaw, apat na gilid, at mga sungay nito. Sa ilalim ng gintong moldura ay naglagay siya ng dalawang gintong singsing upang mapagsuutan ng mga pinggang binalutan din ng ginto. Sa huli, itinala rin ang paggawa ng banal na langis na pamahid at ng dalisay at mabangong insenso mula sa mga sangkap na pampabango.

May gintong moldura sa palibot ng kaban, mesa, at dambana ng insenso. Ang tatlong kagamitang ito ay pawang may mga singsing at pingga. Ang mga bahaging yari sa kahoy na akasya ay binalutan ng ginto, samantalang ang ilawan at iba pang kagamitan ay ginawa sa purong ginto. Bagaman paulit-ulit na ginamit ang parehong mga materyales at paraan ng pagkakagawa, magkakaiba pa rin ang sukat, hugis, at mga kasamang bahagi ng bawat kagamitan.

Samakatuwid, ang detalyadong tala sa Exodo 37 ay hindi lamang listahan ng mga palamuti. Hindi lang katawan ng bawat kagamitan ang ginawa ni Bezalel. Inihanda rin niya ang gintong pambalot, moldura sa palibot, mga singsing at pinggang kailangan sa pagdadala, at mga kasangkapang aktuwal na gagamitin. Kasama sa ganap na pagkakagawa ng mga kagamitan ng tabernakulo hindi lamang ang kapansin-pansing pangunahing bahagi, kundi pati ang mga dugtungan at maliliit na kasangkapan.

Sa muli mong pagbasa ngayon ng Exodo 37, subukang markahan ang mga salitang paulit-ulit na lumilitaw, gaya ng “ginawa,” “purong ginto,” “singsing,” at “pingga.” Sa pagsubaybay sa mga salitang ito, mas malinaw mong makikita na walang bahaging ginawa ni Bezalel nang pahapyaw. Tiniyak niyang taglay ng bawat kagamitan ang lahat ng materyales at estrukturang kailangan nito.