Bakit Inilalagay ng Deuteronomio 17 ang mga Hukom at Hari sa Ilalim ng Salita ng Diyos

Sinasabi ng Deuteronomio 17 na maging ang mga hukom at hari ay hindi maaaring humatol o gumamit ng kapangyarihan ayon lamang sa sarili nilang kagustuhan. Kailangang masusing siyasatin ang mabibigat na paratang at pagtibayin ang mga ito sa patotoo ng maraming saksi. Ang mahihirap na usapin naman ay dapat lutasin ayon sa itinakdang proseso ng paglilitis. Maging ang hari ay kailangang panatilihing malapit sa sarili ang aklat ng kautusan, basahin ito habang siya ay nabubuhay, at huwag lumihis sa mga utos nito sa kanan man o sa kaliwa.

Kailangang masusing siyasatin ang mabibigat na paratang

Iniuutos sa talata 1 na huwag maghandog sa Diyos ng baka o tupa na may kapintasan o anumang malubhang depekto. Hindi maaaring piliin ng tao ang ihahandog sa Diyos batay lamang sa kung ano ang madali para sa kanya. Mula naman sa talata 2, tinatalakay ang taong sumira sa tipan at sumamba sa ibang diyos, sa araw, buwan, o mga bituin.

Hindi agad pinarurusahan ang isang tao dahil lamang may nagsumbong tungkol sa ginawa niya. Iniuutos ng talata 4 na kapag narinig ang paratang, iyon ay “masusing siyasatin.” Kailangang tiyakin muna kung totoo ang iniulat at kung talagang nangyari ang paratang.

Hindi sapat ang patotoo ng iisang tao upang humatol ng kamatayan. Itinatakda ng talata 6 na dapat may patotoo ng dalawa o tatlong saksi. Sa talata 7, ang mga saksi ang unang magpapataw ng parusa bago makibahagi ang buong bayan. Sa gayon, hindi maaaring ilayo ng mga saksi ang kanilang sarili sa sinabi nila at sa naging bunga nito.

Mabigat ang parusang binabanggit sa teksto, ngunit malinaw din at mahigpit ang proseso ng pagpapatunay. Hindi pinahintulutang nakasalalay ang buhay ng isang tao sa isang sabi-sabi o sa salita ng iisang tao. Ang utos na alisin ang kasamaan ay ibinigay kasama ng utos na masusing alamin ang katotohanan at kumuha ng patotoo mula sa mahigit isang saksi.

Hindi dapat mag-isang magpasya sa mahihirap na usapin

Sinasabi sa talata 8 na maaaring magkaroon ng mga usaping mahirap hatulan, gaya ng pagdanak ng dugo, alitan, o pananakit. Kapag may ganitong kaso, hindi dapat piliting bumuo ng sariling pasya ang hukom sa lungsod. Kailangan niyang pumunta sa lugar na pipiliin ng Diyos at sumangguni sa mga Levitang pari at sa hukom na nanunungkulan noong panahong iyon.

Kapag itinuro nila ang hatol, kailangan itong maingat na sundin. Iniuutos sa talata 11 na sundin ang kautusang itinuro at ang hatol na ibinigay, nang hindi “lumilihis sa kanan o sa kaliwa.” Habang lalong mahirap ang isang kaso, lalong kailangang manaig ang itinakdang kautusan at proseso ng paghatol kaysa sa personal na paniniwala.

Hindi rin itinuring na maliit na bagay ang mapangahas na paghamak sa hatol at ang pagtangging makinig sa pari o hukom. Sinasabi sa mga talata 12 at 13 na kailangang alisin sa Israel ang gumagawa nito upang hindi na muling kumilos nang may kapalaluan ang bayan. Ang hatol ng pamayanan ay hindi isang bagay na susundin lamang kapag nagustuhan ito ng isang tao.

Mas kailangan ng hari ang aklat ng kautusan kaysa maraming ari-arian

Mula sa talata 14, ibinibigay ang mga utos na kailangang sundin kapag nais ng Israel na magtalaga ng hari. Ang hari ay dapat ang taong pinili ng Diyos at isa sa kanilang mga kapatid na Israelita. Ang pagiging hari ay hindi posisyong maaaring basta ibigay sa sinumang nais nilang itaas.

Hindi dapat magparami ang hari ng mga kabayo, asawa, pilak, at ginto. Hindi rin niya dapat pabalikin sa Ehipto ang bayan upang makakuha ng mas maraming kabayo. Hindi binibigyan ng katayuan ng hari ang isang tao ng karapatang walang tigil na palakihin ang kanyang lakas-militar, mga ugnayan, at kayamanan. Sa halip, malinaw na mga hangganan ang itinakda para sa kanya.

Kapag naluklok na sa trono ang hari, kailangan niyang gumawa para sa sarili ng sipi ng aklat ng kautusang iniingatan ng mga pari. Dapat niya itong panatilihing malapit sa sarili at basahin habang siya ay nabubuhay upang matutong matakot sa Diyos at sundin ang lahat ng tuntunin. Ang pagbabasa ng aklat ng kautusan ang tutulong upang hindi magmataas ang kanyang puso sa kanyang mga kapatid at upang hindi siya lumihis sa utos sa kanan man o sa kaliwa.

Sa naunang bahagi, ang paghatol ay hindi dapat lumihis sa kanan o sa kaliwa mula sa kautusan at sa itinakdang pasya. Sa huling bahagi naman, ang hari ay hindi dapat lumihis sa kanan o sa kaliwa mula sa utos ng Diyos. Malinaw na ipinakikita ng pag-uulit na ito na kapwa ang humahatol at ang namamahala ay kailangang sumunod sa Salitang higit na mataas kaysa sa kanila.

Isang bagay na maaari mong gawin ngayon ay basahin ang buong Deuteronomio 17 at markahan ang isang utos na naglalagay ng hangganan sa paghatol ng tao. Maaari mong isulat ang isa sa mga pariralang ito: “masusing siyasatin,” “patotoo ng dalawa o tatlong saksi,” “huwag lumihis sa kanan o sa kaliwa,” o “panatilihin itong malapit sa sarili at basahin habang siya ay nabubuhay.” Sa ganitong paraan, mas malinaw mong makikita ang daloy ng buong kabanata.