Itinuturo ng Deuteronomio 22 na huwag ipagwalang-bahala ang kapinsalaan at panganib na kinakaharap ng kapwa
Iniuutos ng Deuteronomio 22 na isauli ang nawawalang hayop, ibangon ang hayop na nabuwal, at lagyan ng rehas ang bubong. Sinusuri rito ang pananagutang huwag magbulag-bulagan sa nakikitang kapinsalaan at panganib.
Sa Deuteronomio 22, sentro ang utos na huwag magbulag-bulagan kapag nakita nating nalalagay sa kapinsalaan o panganib ang ibang tao. Kailangang isauli ang nawawalang hayop, tumulong sa pagbangon ng hayop na nabuwal, at lagyan ng rehas ang bubong ng bagong bahay. Itinuturo ng kabanatang ito na huwag talikuran ang isang sitwasyong nasaksihan natin, kundi unawain ang bawat pangyayari at tugunan ito nang may pananagutan.
Dapat ingatan at isauli ang anumang nawala
Sinasabi sa talata 1 na kapag nakita mong naliligaw ang baka o tupa ng iyong kapatid, kailangan mo itong dalhin pabalik sa kanya. Hindi nawawala ang pananagutang ito kahit malayo ang may-ari o hindi mo alam kung sino siya. Iniuutos sa talata 2 na iuwi muna ang hayop, ingatan hanggang hanapin ito ng may-ari, at saka isauli.
Hindi lamang ito para sa asno at kasuotan, kundi para rin sa anumang bagay na nawala ng iyong kapatid. Sa mga talata 1 at 3, paulit-ulit na sinasabi ng teksto na huwag itong ipagwalang-bahala. Ang sinumang nakakita sa isang bagay na nawala ay hindi na basta isang taong napadaan lamang. Siya ang may pananagutang ingatan iyon hanggang mahanap ang may-ari at maibalik ito.
Idinaragdag sa talata 4 ang sitwasyong nabuwal sa daan ang asno o baka ng iyong kapatid. Sa ganitong pagkakataon, hindi rin dapat magbulag-bulagan. Kailangan mong tulungan ang iyong kapatid na ibangon ang hayop. Sa naunang utos, ibinabalik sa may-ari ang nawala; dito naman, muling ibinabangon ang nabuwal. Sa dalawang utos, ang pagkakita sa paghihirap ng ibang tao ang simula ng pagkilos.
Kung alam natin ang panganib, dapat natin itong pigilan bago pa may mapahamak
Iniuutos sa talata 8 na lagyan ng rehas ang bubong kapag nagtatayo ng bagong bahay. Hindi nito sinasabing kumilos lamang pagkatapos may mahulog. Sa halip, dapat nang maglagay ng rehas sa lugar na maaaring paghulugan upang walang mabuwal at upang hindi mapanagot ang sambahayan sa pagkamatay ng sinuman.
Kung ang mga naunang utos ay tungkol sa pagtulong sa bagay na naligaw o nabuwal na, ang paglalagay ng rehas ay para maiwasan ang aksidenteng hindi pa nangyayari. Magkasamang tinatalakay ng Deuteronomio 22 ang pananagutang ituwid ang pinsalang nangyari na at bawasan ang panganib na maaari pang mangyari.
Sa mga talata 6–7, ipinag-uutos na huwag kunin nang sabay ang inahing ibon at ang mga inakay o itlog nito, kundi pakawalan ang inahin. Sinusundan ito sa mga talata 9–12 ng mga tiyak na utos: huwag maghasik ng dalawang uri ng binhi sa ubasan, huwag pag-araruhin nang magkasama ang baka at asno, at huwag magsuot ng damit na hinabi mula sa pinaghalong lana at lino. Hindi ipinapaliwanag ng teksto ang lahat ng magkakaibang kasong ito sa iisang dahilan, kaya hindi natin kailangang lumampas sa mga pagkakaibang malinaw na nakatala at manghula tungkol sa dahilan ng mga ito.
Hindi itinuturing na magkaparehong kasalanan ang maling paratang at ang pinsalang dulot ng pamimilit
Tinatalakay sa mga talata 13–19 ang isang lalaking namuhi sa kanyang asawa, gumawa ng masamang paratang, at pinagbintangan siya nang walang katotohanan. Dinadala ng mga magulang ang katibayan sa matatandang namumuno sa bayan, at pinarurusahan ng mga pinuno ang lalaking nagbintang nang hindi totoo. Hindi nila hinahatulan ang babae batay lamang sa sinabi ng lalaki. Sinisiyasat muna nila ang mga pangyayari at saka pinapanagot ang gumawa ng maling paratang.
Sa mga talata 23–27, pinag-iiba ang mga nangyari sa isang babaeng nakatakda nang ikasal ayon sa lugar at sitwasyon. Lalo na kapag ginahasa ng isang lalaki sa parang ang babaeng nakatakda nang ikasal, ang lalaki lamang ang dapat patayin at walang dapat gawin sa babae. Malinaw na sinasabi ng teksto na wala siyang kasalanang karapat-dapat sa kamatayan. Kahit sumigaw siya, walang sinumang naroon upang sumagip sa kanya. Hindi itinuturing na kapwa nagkasala ang taong pinuwersa at ang taong gumawa ng karahasan.
Hindi binabalewala ng mga tuntunin sa huling bahagi ng kabanata ang mga pangyayaring may kinalaman sa seksuwal na ugnayan. Gayunman, hiwalay nitong sinusuri ang maling paratang at ang pinsalang dinanas dahil sa pamimilit. Sa halip na pagsama-samahin ang lahat ng kaso, itinatakda nito ang pananagutan ayon sa napatunayang kalagayan.
Simple lamang ang isang bagay na maaari nating gawin ngayon. Kapag nakakita ka ng gamit na nawala ng ibang tao o ng panganib na maaari mong pigilan agad, huwag kang magbulag-bulagan. Isauli ang gamit sa may-ari o gumawa ng hakbang upang maging ligtas ang lugar. Habang muli mong binabasa ang buong Deuteronomio 22, mapapansin mo kung anong mga pagkilos ang bunga ng utos na “huwag magbulag-bulagan.”
Kaugnay na articles
Saan Pinatitigil ng Deuteronomio 24 ang Kamay ng Makapangyarihan?
Nililimitahan ng Deuteronomio 24 ang kapangyarihan ng nagpapautang, nagpapatrabaho, at may-ari ng bukid. Sinusuri rito kung bakit ipinag-uutos ng teksto na pangalagaan ang higaan, sahod, at pagkain ng mahihirap.
Malinaw na Itinatakda ng Deuteronomio 23 ang mga Hangganan ng Kabanalan
Nagtatakda ang Deuteronomio 23 ng malinaw na mga hangganan tungkol sa kapulungan, kampo, salapi, mga pangako, at pag-aari ng kapwa upang mapanatili ang kaayusan at kabanalan ng pamayanan.
Pinipigilan ng Deuteronomio 19 ang Padalus-dalos na Paghihiganti at Maling Paghatol
Sa pamamagitan ng mga tuntunin tungkol sa mga lungsod-kanlungan, mga palatandaan ng hangganan, at mga saksi, ipinakikita ng Deuteronomio 19 ang pagkakaiba ng di-sinasadyang pagpatay at sinadyang pagpaslang upang pigilan ang padalus-dalos na paghihiganti at maling paghatol.
Gawing Bible reading habit ang article na ito
Pagsamahin ang McCheyne plan, sunod-sunod na pagbasa, notes, at progress para malinaw ang susunod na babasahin.
- Readings ngayong araw
- Reading checklist
- Notes at highlights
Libre kang makakapagsimula at maipagpapatuloy ang reading record sa app.
