Ano ang Nilayong Pangalagaan ng Mabibigat na Parusa sa Levitico 20?

Nilinaw ng mabibigat na parusa sa Levitico 20 ang mga hangganang dapat sundin ng Israel bilang bayang pag-aari ng Diyos. Matapos ipagbawal ang pagsamba kay Molec, pagsangguni sa mga espiritista, pagsumpa sa mga magulang, at iba't ibang kasalanang seksuwal, paulit-ulit na iniutos sa kabanatang ito na sundin at isagawa ang mga tuntunin ng Diyos. Sa pagsubaybay sa daloy ng teksto, makikita nating ang kabanalan ay hindi lamang isang malabong saloobin. Ito ay pamumuhay na hindi sumusunod sa mga kaugalian ng ibang mga bayan, kundi isinasagawa ang mga hangganang itinakda ng Diyos.

Hindi maaaring ipagwalang-bahala ang paghahandog ng mga anak kay Molec

Ang unang utos ay nagsasabing dapat patayin ang sinumang maghahandog ng kanyang anak kay Molec. Saklaw nito hindi lamang ang mga Israelita kundi pati ang mga dayuhang naninirahan sa Israel. Ipinaliwanag ng Diyos na dinudungisan ng gawaing iyon ang kanyang santuwaryo at nilalapastangan ang kanyang banal na pangalan.

Hindi natatapos ang usapin kapag nakita ito ng mga mamamayan ngunit nagbulag-bulagan sila. Sinabi ng Diyos na ihihiwalay niya sa bayan ang taong naghandog ng kanyang anak kay Molec, pati ang kanyang sambahayan at ang lahat ng gumaya sa kanya sa pagsamba kay Molec. Magkasamang binanggit ang ginawa ng isang tao at ang pagkunsinti o paggaya rito ng iba. Kaya hindi lamang ito pagbabawal na ipinauubaya sa bawat indibidwal. May pananagutan din ang buong pamayanan na huwag ipagwalang-bahala ang ipinagbabawal na gawain.

Gayon din ang sinabi tungkol sa mga sumusunod sa mga espiritista at manghuhula. Sinabi ng Diyos na kakalabanin niya ang taong iyon at ihihiwalay siya sa kanyang bayan. Sa pagtatapos ng kabanata, muling iniutos na batuhin ang sinumang lalaki o babaeng nagsisilbing espiritista o manghuhula. Sa paglalagay ng pagbabawal na ito sa simula at wakas, malinaw na makikita sa kanilang mga kilos kung sino ang sinusunod ng Israel at kung kanino sila nabibilang.

May kaakibat na bunga ang mga gawaing sumisira sa mga ugnayan

Iniutos sa talata 7 at 8, “Italaga ninyo ang inyong sarili at magpakabanal,” at kaagad itong sinundan ng utos na sundin at isagawa ang mga tuntunin ng Diyos. Pagkatapos nito ay isa-isang binanggit ang pagsumpa sa mga magulang, pakikiapid sa asawa ng kapwa, paglabag sa mga hangganan ng malalapit na ugnayang pampamilya, at pakikipagtalik sa hayop.

Hindi itinuring ng teksto ang mga ito bilang mga maling pasiya lamang. Tinawag ang mga ito na “kasuklam-suklam,” “kasamaan,” “kahihiyan,” at “karumihan,” at tahasang itinakda ang mga kahihinatnan gaya ng kamatayan o pagkakahiwalay sa bayan. Paulit-ulit ding sinabi sa ilang tuntunin na, “Mananagot sila sa sarili nilang dugo.” Ipinakikita nitong ang gumawa ang mananagot sa bunga ng kanyang ginawa.

Hindi basta pinagsama-sama sa talaang ito ang magkakahiwalay at walang kaugnayang pagbabawal. Malinaw nitong itinakda ang mga hangganan sa ugnayan ng mga magulang at anak, magkakapitbahay, mag-asawa, at magkakamag-anak. Ipinahayag din nitong hindi maaaring hayaang manatili sa pamayanan ang sinumang lumalabag sa mga hangganang iyon. Ang utos na magpakabanal ay ibinigay kasama ng malinaw na tagubilin kung ano ang hindi dapat gawin sa mga tunay na ugnayan sa buhay.

Ang pagsunod sa mga tuntunin ay kaugnay din ng lupain

Mula sa talata 22, muling iniutos na sundin at isagawa ang lahat ng tuntunin at kautusan. Sinabi ng Diyos na sa gayong paraan ay hindi iluluwa ng lupaing titirhan ng Israel ang mga mamamayan nito. Ginawa ng mga bansang dating naninirahan doon ang mga gawaing nabanggit, kaya iniutos ng Diyos sa Israel na huwag sundin ang kanilang mga kaugalian.

Hindi dapat ipagpatuloy ng Israel ang pamumuhay ng mga bansang iyon. Ipinangako ng Diyos na ibibigay sa kanila ang lupain bilang mana at ipinahayag niyang siya ang Diyos na nagbukod sa Israel mula sa ibang mga bayan. Pagkatapos nito, iniutos niyang pag-ibahin nila ang malinis at maruming hayop, pati ang malinis at maruming ibon. Magkatabing ipinakita ang pahayag na ang Israel ay isang bayang ibinukod at ang gawaing pagkilala sa mga dapat pag-ibahin sa pang-araw-araw na buhay.

Sa huli ay iniutos ng Diyos, “Magpakabanal kayo para sa akin.” Nasa teksto rin ang dahilan: banal ang Panginoon, at ibinukod niya ang Israel mula sa ibang mga bayan upang maging kanyang sariling pag-aari. Kaya hindi lamang tindi ng kaparusahan ang binibigyang-diin sa Levitico 20. Iniutos nitong malinaw na alisin sa pamayanan ang mga gawaing dumudungis sa santuwaryo at sa pangalan ng Diyos, lumalabag sa mga hangganan ng mga ugnayan, at sumusunod sa mga kaugalian ng ibang mga bayan.

Ngayong araw, maaari mong basahing muli ang buong Levitico 20 at isulat ang dalawang pariralang paulit-ulit na lumilitaw: “Sundin at isagawa ang mga tuntunin” at “Ibinukod.” Pagkatapos, ilista nang magkahiwalay ang mga gawaing ipinagbawal at ang mga gawaing iniutos sa teksto. Sa ganitong paraan, mas malinaw mong makikita na ang kabanalan sa kabanatang ito ay hindi isang abstraktong damdamin. Inilalarawan ito bilang pamumuhay ng bayang pag-aari ng Diyos—isang bayang kumikilala sa mga itinakdang hangganan at isinasagawa ang kanyang mga tuntunin.