Bakit Ibinukod sa Levitico 17 ang Paghahandog at ang Dugo?

Iniutos sa Levitico 17 na huwag maghandog saan mang maibigan, kundi dalhin ang ihahandog sa pintuan ng Toldang Tipanan. Ipinagbawal din ang pagkain ng anumang dugo. Layunin nitong pigilan ang mga tao na pangasiwaan ayon sa sarili nilang kagustuhan ang paghahandog kay Yahweh at ang dugong kumakatawan sa buhay. Sa Levitico 17:3–14, paulit-ulit at detalyadong itinakda ang lugar ng paghahandog at ang wastong pangangasiwa sa dugo.

Kailangang dalhin sa pintuan ng Toldang Tipanan ang mga hayop na dating kinakatay sa parang

Kapag magkakatay ng baka, tupa, o kambing ang isang Israelita, kailangan muna niya itong dalhin sa pintuan ng Toldang Tipanan. Iisang utos ang dapat sundin, katayin man ito sa loob o sa labas ng kampo. Ang sinumang nagpadanak ng dugo nang hindi dinadala roon ang hayop ay itinuturing na nagkasala sa pagpapadanak ng dugo at ititiwalag sa kanyang bayan.

Hindi lamang lugar ng pagkatay ang itinatakda ng utos na ito. Kailangang dalhin ng mga Israelita kay Yahweh ang mga hayop na dati nilang kinakatay sa parang at ibigay ang mga iyon sa pari. Ihahandog iyon ng pari bilang handog para sa mabuting pagsasama at iwiwisik ang dugo sa altar ni Yahweh sa pintuan ng Toldang Tipanan. Susunugin din niya sa altar ang taba. Mula sa pagkatay ng hayop hanggang sa pangangasiwa sa dugo at taba nito, kailangang sundin ang itinakdang pamamaraan sa harap ng tahanan ni Yahweh.

Nililinaw sa talata 7 kung ano ang tinututulan ng pagbabawal na maghandog sa ibang lugar. Hindi na dapat muling maghandog ang bayan sa mga diyus-diyosang anyong kambing na dati nilang sinasamba. Ang utos na itigil ang paghahandog sa parang at dalhin ang mga handog sa pintuan ng Toldang Tipanan ay malinaw na nagbukod kay Yahweh bilang tanging dapat paghandugan. Ibinigay ang tuntuning ito upang sundin, hindi lamang sa isang panahon kundi sa lahat ng salinlahi.

Inulit sa mga talata 8 at 9 ang parehong pamantayan. Hindi lamang ang mga Israelita kundi pati ang mga dayuhang naninirahan kasama nila ay kailangang magdala ng mga handog na susunugin o iba pang hain sa pintuan ng Toldang Tipanan upang ihandog kay Yahweh. Sinuman ang naghahandog at anuman ang uri ng handog, hindi nagbabago ang tuntuning nagbabawal sa paghahandog sa anumang lugar na mapili ng tao.

Ang dugo ay hindi kinakain kundi iwiwisik sa altar

Mula sa talata 10, kasunod ang utos na huwag kumain ng dugo. Kapwa ito para sa mga Israelita at sa mga dayuhang naninirahan kasama nila. Paulit-ulit na binibigyang-diin ang mabigat na kaparusahan: ang sinumang kumain ng anumang dugo ay ititiwalag sa bayan.

Tuwirang ipinaliliwanag ng teksto kung bakit ipinagbawal ang dugo. Nasa dugo ang buhay ng katawan, at ibinigay ito ng Diyos upang iwiwisik sa altar bilang pantubos para sa buhay. Hindi ito ibinigay bilang pagkain ng tao; dapat itong gamitin sa altar ayon sa itinakdang layunin. Dito nag-uugnay ang naunang ginawa ng pari—ang pagwiwisik ng dugo ng handog sa altar—at ang utos na huwag kainin ang dugo.

Hindi rin maaaring pangasiwaan nang basta-basta ang dugo ng hayop o ibong nahuli sa pangangaso. Kapag nakahuli ng hayop o ibong maaaring kainin, kailangang patuluin ang dugo nito at tabunan iyon ng lupa. Ang dugo ng handog ay iwiwisik sa altar, samantalang ang dugo ng hayop na hinuli ay patutuluin sa lupa at saka tatabunan. Magkaiba man ang paraan ng pangangasiwa, iisa ang pamantayan: hindi dapat kainin ang dugo. Muling nililinaw sa talata 14 na ang dugo ng bawat nilalang ay siyang buhay nito, at inuulit nito ang pagbabawal at ang kaparusahan sa pagsuway.

Pinigilan ng itinakdang lugar at pamamaraan ang basta-bastang paghawak sa buhay

May malinaw na hangganan ang dalawang utos sa Levitico 17. Kailangang dalhin ang handog sa pintuan ng Toldang Tipanan at ialay kay Yahweh, at hindi maaaring kainin ng tao ang dugong kumakatawan sa buhay. Sa pagkatay ng hayop o paghahandog, hindi maaaring sundin ng bayan ang sarili nilang paraan. Kailangan nilang sumunod sa lugar at pamamaraan ng pangangasiwang iniutos ni Yahweh.

May itinakda ring paglilinis para sa sinumang kumain ng hayop na kusang namatay o nilapa ng mabangis na hayop. Israelita man o dayuhan, kailangan niyang labhan ang kanyang damit at maligo sa tubig, at mananatili siyang marumi hanggang gabi. Kung hindi siya maglilinis, pananagutan niya ang kanyang kasalanan. Hanggang sa pagtatapos ng kabanata, detalyadong inilalahad ang dapat gawin ng taong nakaugnay sa pagkamatay ng hayop at ang kahihinatnan ng hindi pagsunod.

Sa pagbabasa mo ngayon ng Levitico 17, markahan ang mga pariralang “sa pintuan ng Toldang Tipanan” sa talata 5, “iwiwisik sa altar” sa talata 11, at “tatabunan ng lupa” sa talata 13. Kapag pinaghambing mo kung paano pinangasiwaan ang lugar ng paghahandog, ang dugo ng handog, at ang dugo ng hayop na hinuli, malinaw mong makikita ang daloy ng mga utos na pumipigil sa tao na pangasiwaan ang paghahandog at ang buhay ayon lamang sa sarili niyang kagustuhan.