Itinatakda ng Levitico 18 ang mga hangganan sa ugnayan ayon sa mga tuntunin ng Diyos

Ang pangunahing mensahe ng Levitico 18 ay ang utos na ibukod ang mga ugnayan ayon sa mga tuntunin ng Diyos, hindi ayon sa mga kaugaliang umiiral sa paligid. Sinabi ng Diyos sa Israel na huwag tularan ang mga kaugalian ng Egipto, na kanilang iniwan, o ng Canaan, na kanilang pupuntahan. Malinaw na inilalahad ng Levitico 18 ang mga hangganang hindi dapat lampasan sa pagitan ng mga magkakapamilya at magkakapitbahay. Ipinaliliwanag din nito ang mga kahihinatnan sa tao at sa lupain kapag nilabag ang mga utos na ito.

Mga tuntunin ng Diyos, hindi ang mga kaugalian ng dalawang lupain, ang dapat sundin

Una sa lahat, ipinahayag ng Diyos, “Ako ang Panginoon ninyong Diyos.” Pagkatapos ay iniutos niyang huwag nilang sundin ang mga kaugalian ng Egipto at Canaan. Hindi pamantayan ang mga nakagawian sa lugar na dati nilang tinitirhan, at hindi rin pamantayan ang mga kaugalian sa lupaing kanilang titirhan.

Kasunod ng utos na tanggihan ang mga kaugalian ng dalawang lupaing ito ay ang salitang, “Sundin ninyo ang aking mga tuntunin at tuparin ang aking mga utos.” Malinaw ang pagkakaiba ng mga bagay na hindi dapat tularan at ng mga bagay na dapat sundin. Sinabi ng Diyos na mabubuhay ang taong tumutupad sa kanyang mga tuntunin at utos. Sa kabanatang ito, higit na mahalaga ang ipinagagawa ng Diyos kaysa sa mga gawaing karaniwan sa mga tao noong panahong iyon.

Isa-isang tinutukoy ng Diyos ang mga ugnayan sa pamilya at itinatakda ang mga hangganan

Mula sa talata 6, paulit-ulit na ipinagbabawal ang pakikipagtalik sa malapit na kamag-anak. Isa-isang binabanggit ang ina at madrasta, kapatid na babae at apong babae, tiya sa panig ng ama at ina, asawa ng tiyuhin, manugang na babae, at asawa ng kapatid na lalaki. Hindi lamang minsang sinabi na huwag makipagtalik sa malapit na kamag-anak. Nililinaw sa bawat pagbabawal kung paano nauugnay sa pamilya ang taong tinutukoy.

Malinaw na inilalarawan sa teksto ang bawat ugnayan: “siya ay iyong ina,” “siya ay iyong kapatid na babae,” “siya ay malapit na kamag-anak ng iyong ama,” at “siya ay asawa ng iyong anak.” Hindi itinuturing ang isang tao bilang bagay lamang ng pagnanasa. Sa halip, kinikilala kung sino siya sa loob ng umiiral nang ugnayan sa pamilya. Itinuturing na kasamaan ang pakikipagtalik sa isang babae at sa kanyang anak na babae, apo sa anak na lalaki, o apo sa anak na babae, sapagkat magkakamag-anak sila. Ipinagbabawal din ang pag-aasawa sa kapatid na babae ng sariling asawa habang nabubuhay pa ang asawa, na magdudulot ng alitan sa pagitan nila.

Sa paulit-ulit na pagbabawal na ito, nagiging malinaw na may hangganan ang bawat ugnayan. Hindi pinahihintulutan ang lahat ng uri ng paglapit dahil lamang kabilang ang isang tao sa pamilya. Isa-isang tinukoy ng Diyos ang mga ugnayan sa pamilya at itinakda ang mga hangganang hindi dapat lampasan.

Hindi lamang sa loob ng pamilya umiiral ang mga pagbabawal

Ipinagbabawal din sa teksto ang pakikiapid sa asawa ng ibang tao at sinasabing ito ay nagpaparumi sa gumagawa nito. Ang paghahandog ng mga anak kay Molec sa pamamagitan ng apoy ay itinuturing na paglapastangan sa pangalan ng Diyos. Ipinagbabawal din ang pakikipagtalik ng lalaki sa kapwa lalaki at ng tao sa hayop.

Paulit-ulit na lumilitaw dito ang iisang pahayag: hindi dapat “parumihin” ng tao ang kanyang sarili sa pamamagitan ng mga gawaing ito. Nagsisimula ang mga utos sa mga hangganan sa loob ng pamilya at umaabot sa paggalang sa pag-aasawa ng iba, sa wastong pagtrato sa mga anak, at sa mga hangganang seksuwal sa pagitan ng mga tao at sa pagitan ng tao at hayop. Hindi itinuturing ng teksto na pansariling pagpili lamang ang paglabag sa mga ugnayang ito. Malinaw nitong ipinahahayag na ipinagbabawal ang mga ito sa harap ng Diyos.

Ang paulit-ulit na kasamaan ay may ibinubungang kapahamakan sa tao at sa lupain

Mula sa talata 24, inilalahad ang mga bunga ng pagsuway sa mga utos. Nadungisan ng mga gawaing ito ang mga bansang unang nanirahan sa lupaing iyon bago dumating ang Israel, at nadungisan din ang mismong lupain. Pinarusahan ng Diyos ang kanilang kasamaan, at inilalarawan ng teksto na isinuka sila ng lupain.

Kaya hindi lamang mga kapwa Israelita ang kailangang sumunod sa mga utos. Maging ang mga dayuhang naninirahan kasama nila ay kailangang tumupad sa mga tuntunin at utos ng Diyos at umiwas sa lahat ng ipinagbabawal na gawain. Ipinahayag din na ang sinumang gumawa ng alinman sa mga ito ay ititiwalag sa kanyang bayan. Kahit nakita na nilang pinalayas ang mga dating naninirahan, hindi rin makaiiwas ang Israel sa kaparehong kahihinatnan kung tutularan nila ang parehong mga kaugalian.

Itinuturo ng Levitico 18 na hindi maaaring gawing pamantayan ng pagkilos ang mga kaugaliang paulit-ulit na ginagawa ng mga tao sa paligid. Inulit ng Diyos sa simula, gitna, at wakas ang pahayag na “Ako ang Panginoon ninyong Diyos.” Sa pagitan ng mga pahayag na ito, inilatag niya ang mga hangganang dapat igalang sa mga ugnayan at ang mga kahihinatnan kapag nilabag ang mga iyon.

Isang bagay na maaari nating gawin ngayon ay ang huwag pangatuwiranan ang ating mga pasiya sa pagsasabing, “Ginagawa rin naman iyon ng iba.” Kapag gumagawa ng pasiyang may kinalaman sa isang ugnayan, suriin muna kung salungat ito sa utos ng Diyos. Ang pamantayang paulit-ulit na itinakda ng Levitico 18 ay hindi ang nakasanayang kaugalian, kundi ang mga tuntunin ng Diyos.