La ceremonia de consagración de Levítico 8 cumplió todo lo que Jehová había ordenado

El tema central de Levítico 8 es la ceremonia en la que Aarón y sus hijos fueron apartados para ejercer el sacerdocio conforme al procedimiento ordenado por Jehová. Moisés los lavó, los vistió y ofreció los sacrificios. Después les transmitió la orden de permanecer siete días a la entrada de la Tienda de reunión. A lo largo de todo el relato se confirma una y otra vez que cada cosa se hizo «como Jehová había mandado a Moisés».

Moisés comenzó con los preparativos que se le habían ordenado

Jehová mandó a Moisés que llevara a Aarón y a sus hijos, las vestiduras sacerdotales, el aceite de la unción, el becerro para la ofrenda por el pecado, dos carneros y una cesta de panes sin levadura. También le ordenó reunir a toda la congregación a la entrada de la Tienda de reunión. Moisés obedeció, la congregación se reunió y él declaró que lo que estaba a punto de realizar era lo que Jehová había ordenado.

La ceremonia de consagración no comenzó con un método ideado por Moisés ni con un procedimiento elegido por Aarón. Primero se establecieron mediante un mandato las personas y los elementos necesarios, así como el lugar y el orden de cada paso. Como todo se llevó a cabo ante la congregación reunida, el proceso mediante el cual Aarón y sus hijos fueron apartados quedó claramente expuesto delante de todo el pueblo.

Los lavó, los vistió y los ungió para santificarlos

Moisés comenzó lavando con agua a Aarón y a sus hijos. A Aarón le puso la túnica, el manto y el efod, y le ajustó el cinto. Colocó el Urim y el Tumim dentro del pectoral. Luego puso la mitra sobre su cabeza y fijó en su parte frontal la lámina de oro, la diadema santa. También vistió a los hijos de Aarón con sus túnicas, les ajustó los cinturones y les colocó sus tiaras.

Moisés ungió con el aceite el tabernáculo y todo lo que había en él. Roció siete veces el altar y ungió tanto sus utensilios como la fuente y su base. También derramó el aceite de la unción sobre la cabeza de Aarón. No solo fueron apartadas las personas, sino que también fueron santificados el tabernáculo y los utensilios con los que servirían.

Después de vestir a Aarón y nuevamente después de colocar las tiaras a sus hijos, el texto señala que todo se hizo como Jehová había ordenado. Más que destacar el esplendor de las vestiduras de la ceremonia, el relato confirma repetidamente que el mandato recibido y su cumplimiento coincidieron plenamente.

Los tres sacrificios siguieron procedimientos diferentes

Primero se presentó el becerro de la ofrenda por el pecado. Aarón y sus hijos pusieron las manos sobre la cabeza del becerro, y Moisés lo degolló. Aplicó la sangre sobre los cuernos del altar y derramó el resto al pie de este para purificarlo y santificarlo. Algunas partes fueron quemadas sobre el altar, mientras que la piel, la carne y el estiércol se quemaron fuera del campamento.

Después se ofreció el carnero del holocausto. Aarón y sus hijos pusieron las manos sobre la cabeza del animal, y Moisés roció la sangre alrededor del altar. Tras lavar con agua las entrañas y las piernas, quemó todo el carnero sobre el altar. El texto declara que fue un holocausto ofrecido a Jehová.

Por último, se ofreció el carnero de la consagración. Moisés aplicó su sangre sobre el lóbulo de la oreja derecha de Aarón y de sus hijos, sobre el pulgar de su mano derecha y sobre el dedo gordo de su pie derecho. Puso en sus manos pan sin levadura, una torta y una hojaldre, junto con la grasa y el muslo derecho, para que los mecieran delante de Jehová. Luego roció el aceite de la unción y la sangre del altar sobre Aarón, sus hijos y sus vestiduras, santificándolos a todos juntamente.

Los tres sacrificios no fueron repeticiones de una misma escena. En la ofrenda por el pecado se purificó el altar y se hizo expiación por él. En el holocausto se quemó todo el carnero sobre el altar. En el sacrificio de consagración, la sangre se aplicó sobre las orejas, las manos y los pies de Aarón y sus hijos, y las porciones de la ofrenda fueron colocadas en sus manos. La ceremonia no terminó con el lavamiento y las vestiduras, sino que continuó mediante los sacrificios, la sangre y el aceite de la unción.

Permanecieron siete días a la entrada de la Tienda de reunión

La ceremonia de consagración continuó incluso después de concluir los sacrificios. Aarón y sus hijos debían comer la carne y el pan a la entrada de la Tienda de reunión, y quemar lo que sobrara. No podían salir de allí durante los siete días necesarios para completar su consagración. La orden de permanecer en ese lugar siete días y siete noches, cumpliendo el mandato de Jehová, también advertía que debían hacerlo para no morir.

El último versículo declara que Aarón y sus hijos hicieron todo lo que Jehová había mandado por medio de Moisés. Desde la reunión de los elementos necesarios al comienzo hasta la orden final de permanecer allí durante siete días, todo el capítulo mantiene el mismo hilo conductor. El centro de la ceremonia de consagración no fue un sacrificio aislado ni una vestidura concreta, sino el cumplimiento íntegro de todo el proceso establecido por Jehová.

Lee hoy todo Levítico 8 y señala cada pasaje donde aparezcan las expresiones «como había mandado» y «santificar». Si observas en orden qué mandó Jehová y cómo lo llevaron a cabo Moisés y la familia de Aarón, podrás comprender con mayor claridad por qué el extenso procedimiento de consagración fue presentado como un solo proceso continuo.