Por qué Balac cambió tres veces de lugar buscando una maldición

Balac cambió repetidamente de lugar y de sacrificios para intentar maldecir a Israel, pero no consiguió su propósito. Fue el Señor quien puso en boca de Balaam lo que debía decir, y Balaam no podía revocar la bendición que Dios había concedido. Números 23 presenta en paralelo los reiterados intentos de Balac y la palabra recibida en cada ocasión.

Balac comenzó preparando altares para obtener una maldición

Balaam pidió a Balac que construyera siete altares y preparara siete novillos y siete carneros. Balac y Balaam ofrecieron un novillo y un carnero sobre cada altar. Mientras Balac y los dignatarios de Moab permanecían junto a los holocaustos, Balaam dijo que transmitiría lo que el Señor le indicara.

Balac tenía muy claro lo que esperaba oír. Había llevado allí a Balaam para que maldijera a Jacob y condenara a Israel. Sin embargo, el Señor puso sus palabras en boca de Balaam y le ordenó comunicárselas a Balac tal como las había recibido.

El primer mensaje de Balaam fue exactamente lo contrario de lo que Balac había pedido. Declaró que no podía maldecir a quien Dios no había maldecido ni condenar a quien el Señor no había condenado. Balaam describió a Israel como un pueblo que no se consideraba parte de las demás naciones y cantó que era tan numeroso que resultaba imposible contarlo.

Balac protestó porque había llevado a Balaam para maldecir a sus enemigos, pero este, en vez de hacerlo, los había bendecido por completo. Balaam respondió que estaba obligado a pronunciar las palabras que el Señor había puesto en su boca. Por muchos sacrificios que se ofrecieran y por mucho que lo exigiera el rey, Balaam solo podía transmitir la palabra recibida del Señor.

Balac creyó que al cambiar lo que Balaam veía también cambiarían sus palabras

Balac llevó a Balaam a otro lugar desde el que pudiera contemplar a Israel de una manera diferente. Allí no vería al pueblo entero, sino únicamente una parte, y le pidió que lo maldijera desde ese sitio. En la cumbre del Pisgá, en el campo de Zofim, volvió a construir siete altares y ofreció un novillo y un carnero en cada uno.

El lugar y la perspectiva habían cambiado, pero no quien daba la palabra. El Señor volvió a encontrarse con Balaam y puso un mensaje en su boca. Balaam proclamó que Dios hace lo que dice y cumple lo que promete. También afirmó que había recibido la orden de bendecir y que no podía revocar la bendición dada por Dios.

El segundo mensaje también recordaba que Dios había sacado a Israel de Egipto. Balaam declaró que ningún agüero podía dañar a Jacob ni ninguna adivinación perjudicar a Israel, y que se diría cuán grandes eran las obras de Dios. La maldición que Balac buscaba desde aquel nuevo lugar volvió a no pronunciarse.

Balac exigió entonces a Balaam que no maldijera al pueblo, pero que tampoco lo bendijera. Balaam respondió de nuevo que solo podía hacer lo que el Señor le dijera. La repetición de respuestas semejantes en los versículos 12 y 26 deja claro que las palabras de Balaam no estaban sometidas a los deseos de Balac.

Los preparativos de la tercera ocasión tampoco pudieron superar el límite ya revelado

Balac no se dio por vencido y llevó a Balaam a la cumbre del monte Peor. Pensó que quizá en otro lugar Dios se complacería en que Balaam maldijera a Israel. Balaam volvió a pedir que prepararan siete altares, siete novillos y siete carneros, y Balac ofreció un sacrificio sobre cada altar.

El capítulo 23 termina con los preparativos del tercer sacrificio. Se repite casi exactamente lo que se había hecho en los dos lugares anteriores. Balac cambió de sitio y volvió a levantar los altares, pero los dos mensajes anteriores ya habían dado la misma respuesta: Balaam no podía maldecir al pueblo que Dios no había maldecido ni revocar la bendición que Dios había ordenado.

Los tres intentos de Balac muestran con claridad que ni el número de altares ni el punto desde el que se contemplaba al pueblo podían cambiar la palabra de Dios. El rey modificó una y otra vez las condiciones para obtener el resultado que deseaba. En cambio, las palabras dadas a Balaam continuaron oponiéndose a sus exigencias. El centro de Números 23 no está en la tenacidad de Balac, sino en que, a pesar de todos sus intentos, la palabra dada por Dios no pudo ser anulada.

Una acción concreta para hoy es volver a leer Números 23 y anotar por separado lo que Balac pudo cambiar y lo que no pudo cambiar. Aunque variaron los lugares y los sacrificios, permanecieron inalterables tanto la palabra que el Señor puso en boca de Balaam como la bendición que ya había ordenado.