¿Qué responsabilidad ordena Deuteronomio 3 ante la tierra recibida?
Deuteronomio 3 relata la derrota de Og, rey de Basán, el reparto de las tierras al este del Jordán, el mandato de marchar al frente de sus hermanos y la responsabilidad que Josué debía asumir.
En el centro de Deuteronomio 3 encontramos un mandato: quienes ya habían recibido su tierra debían cruzar primero para ayudar a sus hermanos que aún no habían recibido la suya. Dios entregó a Og, rey de Basán, en manos de Israel, y Moisés repartió el territorio conquistado entre las tribus de Rubén y Gad y la media tribu de Manasés. Sin embargo, la lucha de quienes habían recibido primero su heredad no terminó allí.
Ni siquiera las ciudades fortificadas pudieron detener a Israel
Og, rey de Basán, salió con todo su pueblo para enfrentarse a Israel en Edrei. Dios le dijo a Moisés que no tuviera miedo de Og, pues haría con él lo mismo que ya había hecho con Sehón, rey de Hesbón.
Y así sucedió. Dios entregó a Og y a su pueblo en manos de Israel, e Israel conquistó las sesenta ciudades de Basán. Eran ciudades rodeadas de altas murallas, con puertas y cerrojos. El pasaje presenta lado a lado dos hechos: aquellas ciudades estaban sólidamente fortificadas, pero Israel las tomó todas sin dejar una sola. Sus defensas parecían poderosas, pero no pudieron cambiar el resultado de la palabra con la que Dios había dicho: «No tengas miedo».
Esta victoria repite lo sucedido anteriormente con Sehón. Cuando Dios le dijo a Moisés que no temiera a Og, primero le recordó lo que había hecho con Sehón. Más adelante, Moisés también le señaló a Josué que él mismo había visto todo lo que Dios hizo con aquellos dos reyes. Esas dos victorias ya vividas se convirtieron en una razón concreta para no temer ante la tierra que todavía debían cruzar para conquistar.
Las tribus que recibieron primero su heredad también debían cruzar
Moisés entregó las tierras conquistadas al este del Jordán a los descendientes de Rubén y Gad y a la media tribu de Manasés. También definió sus límites con precisión. El valle del Arnón, Galaad, Basán, el río Jaboc, el Arabá y las tierras que llegaban hasta el Jordán pasaron a formar parte de la heredad de estas tribus.
Sin embargo, sus guerreros no podían quedarse en aquellas ciudades. Sus mujeres, sus hijos y sus numerosos ganados permanecerían allí, pero los hombres de guerra debían cruzar el Jordán armados y marchar al frente de los demás israelitas. También quedó claro cuándo podrían regresar: solo después de que sus hermanos recibieran al otro lado del Jordán la tierra que les correspondía como heredad.
Haber recibido primero su heredad no era una razón para dar por terminada su responsabilidad con toda la comunidad. Aunque ya tenían un lugar seguro para sus familias y sus ganados, sus guerreros debían ponerse al frente de los hermanos que todavía no habían recibido una tierra. El mandato era avanzar juntos hasta que Dios también les concediera descanso a ellos, tal como se lo había concedido a las primeras tribus.
Aunque Moisés no cruzaría, debía preparar a Josué
Moisés suplicó que se le permitiera contemplar la hermosa tierra situada al otro lado del Jordán. Sin embargo, Dios le dijo que no lo cruzaría. En su lugar, le permitió subir a la cumbre del Pisgá y mirar hacia el este, el oeste, el norte y el sur. También le ordenó instruir a Josué, fortalecerlo e infundirle ánimo.
Aunque la petición de Moisés no fue concedida, la entrada del pueblo en la tierra no se detuvo. Josué sería quien asumiría esa misión. Moisés destacó que Josué había presenciado la derrota de los dos reyes y le ordenó que no temiera a las naciones que encontraría más adelante. La afirmación de que Dios lucharía por Israel se apoyaba en lo que él ya había hecho con Sehón y Og.
Deuteronomio 3 no solo relata victorias y repartos de tierras. Quienes recibieron primero su heredad debían marchar al frente para que sus hermanos también recibieran la suya, y Moisés, aunque no cruzaría el Jordán, tenía que fortalecer al siguiente líder. La tierra recibida era un lugar donde establecerse, pero también el punto de partida para cumplir la responsabilidad que aún quedaba pendiente.
Hoy, vuelve a leer Deuteronomio 3 y escribe en una frase qué hizo Dios, qué encargó a las tribus que recibieron primero su heredad y qué responsabilidad confió a Josué. Así podrás comprobar de manera concreta que el mandato de no tener miedo no era un simple mensaje de ánimo, sino una palabra situada entre lo que ya habían presenciado y la responsabilidad que debían asumir.
Artículos relacionados
Deuteronomio 16 manda recordar, alegrarse y practicar la justicia
A través de las tres fiestas y las instrucciones sobre los jueces en Deuteronomio 16, observamos cómo el recuerdo de la salida de Egipto se traduce en una alegría compartida y en juicios imparciales.
¿Por qué Deuteronomio 11 pone delante del pueblo la bendición y la maldición?
Deuteronomio 11 exhorta a recordar lo que Dios ha hecho, enseñar su palabra en la vida cotidiana y obedecer sus mandamientos ante la bendición y la maldición.
¿Por qué Números 34 estableció tanto los límites como los responsables del reparto?
Números 34 describe con precisión los límites de Canaán y encarga a Eleazar, Josué y los jefes de cada tribu la distribución de la herencia. Analizamos por qué se determinaron a la vez el territorio y sus responsables.
Convierte este artículo en tu lectura bíblica de hoy
Lleva el plan McCheyne, la lectura en orden, notas y progreso en un solo lugar para saber siempre qué leer.
- Lecturas de hoy
- Checklist de lectura
- Notas y resaltados
