¿Por qué Aarón ofreció primero sacrificios por sí mismo en Levítico 9?
En Levítico 9, Aarón ofreció primero sacrificios por sí mismo y después presentó las ofrendas del pueblo. Repasamos cómo se realizaron según lo ordenado y cómo se manifestó la gloria del Señor.

En Levítico 9, antes de encargarse de los sacrificios del pueblo, Aarón ofreció un sacrificio por el pecado y un holocausto por sí mismo. Después presentó, en el orden establecido, el sacrificio por el pecado, el holocausto, la ofrenda vegetal y el sacrificio de comunión por el pueblo. Cuando todo hubo terminado, la gloria del Señor se manifestó ante todo el pueblo.
Aarón y el pueblo prepararon las ofrendas que se les habían ordenado
Al octavo día, Moisés llamó a Aarón, a sus hijos y a los ancianos de Israel. Le indicó a Aarón que ofreciera un becerro sin defecto como sacrificio por el pecado y un carnero sin defecto como holocausto. Los israelitas también debían preparar los animales y las ofrendas necesarios para el sacrificio por el pecado, el holocausto, el sacrificio de comunión y la ofrenda vegetal.
Moisés anunció que aquel día el Señor se manifestaría ante el pueblo. Al oírlo, llevaron ante la Tienda de reunión todo lo que Moisés había ordenado. La comunidad entera se acercó y permaneció de pie delante del Señor.
Sin embargo, antes de que la comunidad contemplara la gloria del Señor, había algo que debía hacerse. Señalando las ofrendas preparadas, Moisés explicó que aquello era lo que el Señor había mandado. Aarón y el pueblo no prepararon los sacrificios según sus propios criterios, sino conforme a las instrucciones que habían recibido.
Aarón ofreció primero sacrificios por sí mismo
Moisés le dijo a Aarón que se acercara al altar y presentara el sacrificio por el pecado y el holocausto por sí mismo. Después debía ofrecer los sacrificios del pueblo para hacer expiación por ellos. Por último, volvió a insistir: «Hazlo tal como el Señor lo ha ordenado».
Aarón sacrificó primero el becerro de la ofrenda por su propio pecado. Cuando sus hijos le llevaron la sangre, puso parte de ella sobre los cuernos del altar y derramó el resto al pie del altar. Quemó sobre el altar la grasa, los riñones y la parte grasa del hígado, mientras que la carne y la piel fueron quemadas fuera del campamento. El texto confirma que todo se hizo tal como el Señor se lo había ordenado a Moisés.
A continuación, Aarón presentó el holocausto por sí mismo. Roció la sangre alrededor del altar y quemó sobre él los trozos del animal y la cabeza. Después de lavar las vísceras y las patas, también las quemó sobre el holocausto.
El hecho de que Aarón ofreciera primero sacrificios por sí mismo muestra que ni siquiera quien estaba encargado de los sacrificios del pueblo quedaba exento del rito establecido. Aarón no comenzó de inmediato con las ofrendas del pueblo. Solo después de completar su propio sacrificio por el pecado y su holocausto pasó a presentar los sacrificios por ellos.
Los sacrificios del pueblo también siguieron el orden establecido
Aarón sacrificó el macho cabrío de la ofrenda por el pecado del pueblo y lo presentó del mismo modo que el sacrificio anterior. Ofreció el holocausto conforme a lo establecido y tomó un puñado de la ofrenda vegetal para quemarlo junto con el holocausto de la mañana. Como sacrificio de comunión, degolló un toro y un carnero.
Los hijos de Aarón continuaron llevándole la sangre y las partes de los animales sacrificados. Aarón roció la sangre alrededor del altar y quemó sobre él la grasa. Meció los pechos y el muslo derecho delante del Señor como ofrenda mecida. Una vez más, el texto señala que todo se hizo tal como Moisés lo había ordenado.
Después de completar el sacrificio por el pecado, el holocausto y el sacrificio de comunión, Aarón alzó las manos hacia el pueblo y lo bendijo. Moisés y Aarón entraron en la Tienda de reunión; al salir, volvieron a bendecir al pueblo. La preparación, los sacrificios y la bendición se realizaron siguiendo el orden recibido.
Cuando terminaron los sacrificios, el fuego consumió las ofrendas del altar
Cuando Moisés y Aarón bendijeron al pueblo, la gloria del Señor se manifestó ante todos. De la presencia del Señor salió un fuego que consumió el holocausto y la grasa que estaban sobre el altar. Al verlo, el pueblo gritó de alegría y se postró rostro en tierra.
Levítico 9 no presenta la manifestación de la gloria como un episodio aislado. Relata que la gloria y el fuego aparecieron después de que Aarón ofreciera primero los sacrificios por sí mismo, completara conforme a lo ordenado los distintos sacrificios por el pueblo y lo bendijera junto con Moisés. La repetición de expresiones como «tal como había ordenado», «conforme a lo establecido» y «tal como Moisés lo había mandado» subraya que ningún detalle del sacrificio se modificó de manera arbitraria.
Como práctica para hoy, puedes leer Levítico 9 completo y señalar los pasajes que expresan ideas como «ordenar», «tal como» y «conforme a lo establecido». Así podrás observar, siguiendo el orden del texto, qué actos de preparación y obediencia se repitieron antes de la manifestación final del fuego y de la gloria.
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