Por qué Moisés ordenó dejar de llevar ofrendas para el tabernáculo

Moisés ordenó que dejaran de llevar ofrendas para el tabernáculo porque ya había materiales de sobra para realizar toda la obra. Éxodo 36 relata, en primer lugar, cómo el pueblo llevaba sus ofrendas cada mañana y cómo los trabajadores informaron que los materiales eran más que suficientes. La construcción del tabernáculo muestra que no bastaba con reunir mucho: también había que emplear lo necesario conforme al diseño que Jehová había ordenado.

El pueblo llevaba ofrendas voluntarias cada mañana

Moisés llamó a Bezaleel, a Aholiab y a todos aquellos a quienes Jehová había dado sabiduría. Entre ellos también estaban quienes sentían el deseo de participar en la obra. Todos recibieron de Moisés las ofrendas que los israelitas habían llevado para construir el santuario.

La participación del pueblo no se limitó a una sola ocasión. El versículo 3 señala que cada mañana seguían llevando ofrendas voluntarias. Los artesanos, dotados de sabiduría e inteligencia, se encargaban de las labores del santuario, mientras que el pueblo aportaba voluntariamente los materiales necesarios. En la construcción del tabernáculo participaron tanto quienes llevaron los recursos como quienes los transformaron en los distintos elementos del santuario.

Sin embargo, seguir llevando ofrendas no era el objetivo final. La finalidad era fabricar todo lo necesario para el santuario, por lo que también había que comprobar cuánto material se había reunido.

Los trabajadores fueron los primeros en informar que sobraban materiales

Los encargados de las obras del santuario interrumpieron su trabajo y acudieron a Moisés. Querían comunicarle que el pueblo estaba llevando tanto que, incluso después de realizar la obra ordenada por Jehová, todavía sobrarían materiales. Como trabajaban directamente con lo recibido, podían saber cuánto necesitaban y cuánto excedente había.

Después de escuchar el informe, Moisés mandó anunciar por todo el campamento que ningún hombre ni ninguna mujer preparara más ofrendas para el santuario. Entonces el pueblo dejó de llevarlas. El pasaje afirma claramente que los materiales reunidos bastaban para toda la obra y que incluso sobraban.

El relato presenta juntas dos acciones: llevar y dejar de llevar. El pueblo ofrecía voluntariamente sus bienes cada mañana, pero se detuvo cuando recibió la orden de que ya había suficiente. Lo importante era reunir lo necesario para el tabernáculo; por eso, tanto dar con generosidad para que nada faltara como detenerse cuando ya había de sobra eran acciones necesarias.

Los materiales reunidos se emplearon para realizar el diseño ordenado

A partir del versículo 8, el relato describe con detalle lo que hicieron los artesanos. Confeccionaron diez cortinas de las mismas dimensiones y las unieron en dos grupos de cinco. Después enlazaron ambos conjuntos mediante presillas de azul y cincuenta corchetes de oro, formando así una sola cubierta. También hicieron las cortinas de pelo de cabra que cubrirían el tabernáculo, respetando el número y las medidas establecidos, y las unieron con corchetes de bronce para formar una sola cubierta.

El mismo orden se repite en las tablas. Cada una tenía dos espigas para encajar con las demás. Para los lados sur y norte hicieron veinte tablas y cuarenta basas de plata, respectivamente. En el lado occidental y en las dos esquinas también colocaron el número indicado de tablas y basas. Pusieron cinco barras a cada lado y en la parte posterior, y dispusieron la barra central de manera que atravesara las tablas de un extremo al otro.

Las cortinas y las tablas no quedaron como piezas aisladas. Las presillas y los corchetes, las espigas y las basas, los anillos y las barras encajaban entre sí hasta formar una sola cubierta y una estructura unificada. Los artesanos no usaron los materiales a su antojo, sino que respetaron el número de piezas, las medidas, las cantidades, la ubicación y el modo de unirlas. La expresión del versículo 1, «conforme a todo lo que Jehová había mandado», se hace visible en cada detalle del proceso de construcción.

Una provisión abundante dio paso a una construcción precisa

El mensaje central de Éxodo 36 no se limita a que se reunieron muchas ofrendas. El pueblo llevó voluntariamente los materiales necesarios, los trabajadores reconocieron cuándo ya había suficiente y Moisés ordenó que no llevaran más. Luego, los artesanos emplearon lo recibido para construir con precisión la estructura que se les había mandado.

Por tanto, la orden de Moisés no significaba que menospreciara la generosidad del pueblo. Respondía al informe de que ya había más que suficiente para completar toda la obra. Preparar el tabernáculo no consistía en acumular recursos sin límite, sino en recibir lo necesario y utilizarlo correctamente para la tarea establecida.

Si hoy quiere poner en práctica una acción concreta, anote antes de comenzar qué materiales necesita y qué parte del trabajo le corresponde realizar. Si ya cuenta con lo suficiente, no se quede acumulando más: concéntrese en utilizar lo preparado de acuerdo con la tarea que tiene encomendada. Puede repasar toda la secuencia de construcción de Éxodo 36 en Lectura de la Biblia.