Praktische Beiträge zu Leseplänen, täglichen Gewohnheiten und KI-Bibeltools.
In Genesis 40 achtet Josef auf die Sorge der beiden Hofbeamten, erklärt dann, dass die Deutung bei Gott liegt, und verkündet die unterschiedlichen Ergebnisse ihrer Träume.
In Genesis 39 sehen wir, warum Josef die Forderung von Potifars Frau zurückwies und ihr aus dem Weg ging, und wie Gott selbst im Gefängnis bei Josef war.
In 1. Mose 38 sehen wir, warum Juda Tamar zunächst verurteilte, dann aber nach dem Erkennen seines Siegelrings, seiner Schnur und seines Stabes anerkannte, dass Tamar gerechter war als er.
In Genesis 37 sehen wir, wie der Hass der Brüder in einen Mordplan, die Grube und den Verkauf Josefs mündete und welches Verhalten wir heute stoppen sollten.
Wir betrachten, wie Jakob angesichts der Nachricht, dass Esau mit vierhundert Männern kommt, sein Lager teilte, Gott anflehte und Geschenke vorbereitete.
In Genesis 30 sehen wir, wie Gott Lea und Rahel erhörte und wie Jakobs Familie und Besitz wuchsen, nachdem Jakob mit Laban den Lohn vereinbart hatte.
In 1. Mose 31 spricht Gott zu Jakob, dass er in seine Heimat zurückkehren soll, und bewahrt ihn selbst inmitten von Labans Verfolgung und Drohungen.
In Genesis 29 betrachten wir anhand der Geschichte, wie Jakob wegen seiner Liebe zu Rahel sieben Jahre diente und Labans Täuschung ertrug, was der Text über Warten und Familie sagt.
Auf dem Weg nach Haran versprach Gott Jakob, mit ihm zu sein, ihn zu bewahren und wieder zurückzubringen. In Genesis 28 sehen wir dieses Versprechen und Jakobs Reaktion.
Jakob gab sich als Esau aus und empfing Isaaks Segen. Anhand von 1. Mose 27 betrachten wir, wie dieser Betrug zu Segen, Zorn und Flucht führte.
In 1. Mose 25 schauen wir uns an, wie Esau sein Erstgeburtsrecht gegen ein Gericht aus roten Bohnen eintauschte, und denken über eine Handlung nach, mit der wir das Wertvolle vor unmittelbarem Bedarf bewahren.
In 1. Mose 26 sehen wir, wie Isaak durch Hungersnot, Angst und den Streit um Brunnen hindurch in dem Land blieb, das Gott ihm anzeigte, und Frieden schloss.
In 1. Mose 24 folgen wir dem Weg, auf dem der Diener Abrahams betete und Rebekka begegnete, und prüfen, welche Führung Gottes der Text bezeugt.
In 1. Mose 22 prüft Gott Abraham und lässt Isaak nicht zu Schaden kommen. Wir betrachten Abrahams Gehorsam und den von Gott bereiteten Widder.
Was zeigt uns die Geburt Isaaks in 1. Mose 21? Der Text bestätigt, dass Gott das, was er Sara gesagt hatte, zur bestimmten Zeit genau so getan hat.
Wir betrachten anhand des Textes, warum über Sodom das Gericht verhängt wurde und wie Gott den zögernden Lot aus der Stadt führte und rettete.
Wir betrachten in 1. Mose 18 Gottes erneut bestätigte Verheißung an Sara und die Antwort, die Er Abraham auf dessen Fürbitte für Sodom gibt.
In Genesis 17 sehen wir, wie Gott Abraham den Bund und sein Zeichen gebietet und wie Abraham noch am selben Tag genau nach Gottes Wort handelt.
Genesis 15 berichtet, wie Gott dem furchtsamen und fragenden Abram einen Erben, zahlreiche Nachkommen und ein Land versprach und mit ihm einen Bund schloss.
In 1. Mose 13 lässt Abram Lot zuerst das Land wählen, um den Streit der Hirten zu beenden. Wir betrachten diese Entscheidung und das anschließende Wort Gottes.
In Genesis 14 sehen wir, was Abram den gefangenen Lot und die geraubten Menschen zurückbrachte und welche Gegenstände er nach der Begegnung mit Melchisedek und dem König von Sodom ablehnte.
Anhand von Genesis 12 prüfen wir Gottes Gebot und Verheißung an Abram, seinen Aufbruch aus Haran und das Geschehen in Ägypten.
In Genesis 11 betrachten wir, warum die Menschen eine Stadt und einen Turm bauten, und wie Gott ihre Sprache verwirrte und sie über die ganze Erde zerstreute.
In 1. Mose 9 betrachten wir den Bund, den Gott mit Noah und allen Lebewesen schloss, den Regenbogen als Zeichen dieses Bundes und den Maßstab für den Umgang mit dem Leben.
