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レビ記18章は、エジプトやカナンの風習に従わず、家族や隣人との関係において神が定められた境界を守るよう命じています。

レビ記17章は、いけにえを会見の幕屋の入口へ携えて来ること、また血を食べないことを命じています。いけにえをささげる場所と、命である血を区別した命令の流れをたどります。

レビ記16章の贖罪日には、血を振りかける雄山羊と、罪を背負って荒れ野へ送られる雄山羊が登場します。二匹の雄山羊に関する儀式をたどりながら、贖罪日の中心的な意味を考えます。

レビ記15章は、身体からの漏出による汚れが人や物に及ぶ範囲、洗って待つ手順、漏出が止まった後に清められるまでの過程を具体的に定めています。

レビ記14章には、病が治った人や斑点が消えた家を祭司が調べ、洗い、待機し、いけにえを献げた後、清いと宣言するまでの過程が記されています。

レビ記13章では、皮膚や衣服のしみを第一印象だけで判断せず、定められた兆候と時間の経過による変化を繰り返し調べ、清いか汚れているかを判定します。

レビ記12章は、出産した女性の清めの期間と制限、その期間が満ちた後にささげる供え物、生活に余裕がない場合に認められる供え物を順に定めています。

レビ記11章では、食べてよい生き物と食べてはならない生き物、死骸に触れた場合の対処が具体的に区別されています。この繰り返しが聖さとどのように結びついているのかを考えます。

レビ記9章で、アロンはまず自分のためのいけにえをささげ、その後で民のささげ物をささげました。命じられたとおりに祭儀が行われ、主の栄光が現れるまでの流れをたどります。

ナダブとアビフがささげた異なる火からアロンの釈明までをたどり、神に近づく祭司が何を区別し、何に従うべきだったのかを解説します。

レビ記8章の祭司任職式は、身を洗い、祭服を着せることから、ささげ物と七日間にわたる命令に至るまで、主が命じられたすべてのことに従う過程でした。

レビ記7章は、献げ物をささげる手順だけでなく、肉を食べる日や食べる人、焼く部分、祭司が受け取る取り分まで明確に定めています。

レビ記6章は、他人の物を奪って事実を否定した罪に対し、弁償と賠償の献げ物を求めるとともに、祭壇の火や各種の献げ物に関する規定を具体的に守るよう命じています。

レビ記5章には、罪に気づいた人がそれを告白し、自分の力に応じた献げ物をささげて赦しを得る手順と、聖なるものに対する過失を償う方法が記されています。

レビ記4章は、祭司、イスラエルの全会衆、指導者、一般の人が過って犯した罪に気づいたとき、どのような贖罪の献げ物をささげ、赦しを得たのかを説明しています。

レビ記3章では、牛、羊、山羊を和解の献げ物としてささげる手順が繰り返し記されています。動物が異なっても守るべきだった順序と、脂肪や血に関する規定を見ていきます。

レビ記2章の穀物のささげ物では、上等の小麦粉と油、乳香、塩を定められた方法で献げました。焼いて献げる分と残す分、加えるものと加えてはならないものが、どのように区別されていたのかを見ていきます。

レビ記1章には、牛、羊や山羊、鳥を焼き尽くす献げ物として献げる手順が順に記されています。異なる献げ物が同じ結末へ至るという繰り返しをたどりながら、その中心的な意味を見ていきます。

出エジプト記40章には、モーセが命じられた順序どおりに幕屋を建て、すべての祭具を配置した後、雲が幕屋を覆い、イスラエルの進む道を定めた出来事が記されています。

出エジプト記39章には、祭司の装束と幕屋の用具を命じられたとおりに作り、モーセが完成したすべてのものを確認した後、民を祝福した過程が記されています。

出エジプト記37章には、ベツァルエルが箱、机、燭台、香の祭壇を造った過程が記されています。繰り返し登場する材料と構造が何を強調しているのかを見ていきます。

出エジプト記38章は、全焼のいけにえの祭壇、洗盤、庭の製作過程に続き、金・銀・青銅の量と用途を明らかにしています。命令どおりに製作されたことが、正確な記録によって確認されていく流れをたどります。

出エジプト記36章は、民が有り余るほどの献げ物を持って来たため、モーセが中止を命じ、知恵ある人々が定められた寸法と接合方法に従って幕屋を造った過程を伝えています。

出エジプト記35章は、安息日の定めのもとで、進んで応じた人々が必要な品々をささげ、知恵ある人々がその技術を用いて幕屋を整えていく過程を描いています。